برچسب: بدحجابی

  • تکریم در مناظره، تحقیر در خیابان! / یک بام و دوهوای اصولگرایان در مورد حقوق زنان

    تکریم در مناظره، تحقیر در خیابان! / یک بام و دوهوای اصولگرایان در مورد حقوق زنان

    به گزارش اقتصادران، محمد سالاری نماینده ادوار دوره چهارم و پنجم شورای اسلامی شهرتهران در گفت‌وگو با خبرنگار ایلنا،‌ درباره فضای سرد حاکم بر انتخابات گفت: با توجه به تحولاتی که در ستادهای انتخاباتی، به خصوص ستادهای انتخاباتی آقای پزشکیان پیش آمده است، در سراسر کشور شاهد یک روند رشد قابل توجه هستیم، اگرچه که هنوز این رشد، رشد خیلی سریعی نیست. به نظر می‌رسد نیاز هست که آقای پزشکیان دیدگاهی که در تمایز با سایر دیدگاه‌ها دارد را خیلی مشخص‌تر و واضح‌تر برای مردم تبیین کند و مرددین و مجموعه‌ای از جامعه که به تحریم انتخابات می‌اندیشند و از اصلاح امور ناامید شده‌اند نیاز دارند این پیام به صورت واضح به آنها برسد، همین  اهداف و استراتژی‌هایی که آقای پزشکیان صادقانه مطرح می‌کند در ادامه باید با یک قوت قلب و اطمینان بیشتری مطرح شود.

    وی عنوان کرد: اگر آقای پزشکیان در این چند روز آینده این رسالت تاریخی را به خوبی انجام دهد، من شخصاً فکر می‌کنم که شاهد یک انتخابات رقابتی جدی‌تر خواهیم بود. قطعاً هر چقدر مشارکت هم بالا رود، همه تحلیلگران بر این باور هستند که آرای پزشکیان بیشتر بالا می‌رود و احتمال موفقیت‌ش در همین دوره اول خیلی خیلی زیاد می‌شود.

    سالاری در خصوص نظرسنجی‌هایی که در روزها اخیر منتشر شده است،‌ اظهارکرد: یک سری نظرسازی هست اما یک سری نظر سنجی‌هایی که انجام شده، مراکز دانشگاهی انجام داده‌اند که معتبر است. افرادی که این‌ها را انجام دادند، جزو اساتید دانشگاه بودند صاحبان اندیشه هستند و اعتبار علمی در جامعه دارند، قاعدتاً به دلیل آن اعتباری که دارند به سمت نظرسازی نمی‌روند. همه این‌ها نشانگر این است که آرای آقای پزشکیان به صورت قابل توجهی در حال رشد است، هنوز آن نظرسنجی‌ها مشخصاً نگفتند که پزشکیان در مرحله اول پیروز می‌شود یا مرحله دوم ولی اگر با سرعت بیشتری تداوم پیدا کند قطعاً ما شاهد موفقیت آقای پزشکیان در مرحله اول خواهیم بود. احتمال خیلی پایین است که به مرحله دوم بکشد.

    وی عنوان کرد: با توجه به روند رو به رشدی که داشتیم و مناظره‌ای که شب گذشته برگزار شد و آقای پزشکیان در خصوص سبک زندگی که مطالبه‌ی بخشی از جامعه به ویژه جامعه مرددین است در دو محور شفاف‌سازی کرد که با بیشتر کاندیداهای دور میز متفاوت بود، این پیام را به مردم ایران، زنان و مردان و دختران و پسران داد که با روندی که دستگاه‌های تصمیم‌ساز و تصمیم‌گیر با حجاب دارند، مخالف است.

    سالاری در ادامه افزود: در موضوع فیلترینگ هم اعتقاد به آزادی ارتباطات دارد، همچنین استفاده از ظرفیت‌های علمی که در دنیا اتفاق افتاده است و سامانه‌ها و نرم‌افزارهایی که مبتنی پیشرفت تکنولوژی و علم به نتیجه رسیده است و این را حق هر ایرانی می‌داند تا همه ایرانیان بتوانند از این ظرفیت عظیم استفاده کنند. ضمن تاکید بر اینکه در کشور هم این ظرفیت‌ها باید اجرا شود، در حوزه حجاب هم خیلی واضح مطرح کرد که با این روند‌ها و عدم احترام به زنان ایرانی و به رویکردهای تحکمی و سلبی برای برخورد با مسئله حجاب اعتقادی ندارد من فکر می‌کنم که این دو محور از محورهای تعیین کننده‌ای بود که شب گذشته آقای پزشکیان مطرح کرد.

    این فعال اصلاح‌طلب ادامه داد: در روزهای آینده شاهد حضور مرددین در فضای انتخابات خواهیم بود اگرچه که در روزهای آینده می‌بایست کمپین انتخاباتی آقای پزشکیان و شخص ایشان بتواند با صراحت بیشتری آن منویات قلبی خود را با همان اخلاصی که دارد به مردم بیان کند. آقای پزشکیان شخصیتی اخلاق‌مدار است و سعی می‌کند علیرغم اینکه کاندیداهایی آمدند که نمانند و می‌خواهند وقتش را بگیرند و سر به سرش بذارند و ایشان را عصبانی کنند،‌ آنها را تحمل کند. پزشکیان باید یکم صریح‌تر و محکم‌تر مواضع خود را مطرح کند.

    سالاری در پاسخ به این سوال که چه مطالبی در صحبت‌های نامزدها دیده نمی‌شود، گفت: ما شب گذشته شاهد یک تناقضات جدی در بیان مسائل و آن چیزی که آن‌ها دارند به آن عمل می‌کنند، بودیم. اینکه کاندیداهای طیف اصولگرا چشم در چشم ملت نشستند و زنان و دختران ایران را در زبان و بیان تحقیر می‌کنند و می‌گویند با احترام باید برخورد کرد، در صورتی که ما در عمل شاهد این بودیم که در همین سال‌های اخیر آنها بدترین برخوردهای سلبی و تحکمی را با زنان کشور انجام دادند و باعث شدند شکاف بین دولت، ملت و حاکمیت تشکیل شود و صدایی از این افراد در نیامد. مردم خوب قضاوت می‌کنند و عمل این‌ها جلوی چشمشان است و این‌ها هم برای اینکه مجدداً بتوانند رای مردم را بگیرند سعی می‌کردند بگویند ما با یک رویکرد تکریمی برخورد می‌کنیم.

    وی خاطرنشان کرد: مناظره شب گذشته به نظرم خیلی تعیین کننده بود و امیدوارم که مردمی که از اصلاح امور کشور ناامید شدند، این فرصت تاریخی را از دست ندهند. مسعود پزشکیان مبتنی بر گفتمان عدالت و حقوق عمومی پا به عرصه میدان گذاشته است و کارنامه سیاسی و اخلاقی او مبتنی بر تکریم انسانیت و مبنا قرار دادن اخلاق، دفاع از مظلومان و حقوق عمومی آحاد مردم، اقشار مردم،‌ فرودستان، نحله‌های فکری و مذاهب و اقوامی است که با آنها ظلم شده است و دیده نشده‌اند، مردم باید بیایند و از این فرصت تاریخی بهره بگیرند برای که کشورمان به سمت توسعه پایدار نیل پیدا کند.

  • پیامک اشتباه کشف حجاب را اینگونه پیگیری کنید

    پیامک اشتباه کشف حجاب را اینگونه پیگیری کنید

    به گزارش اقتصادران، سال ها قبل و با ورود دوربین های ثبت تخلفات رانندگی، این وعده به مردم داده شد که خطای پلیس در این حوزه به نزدیک صفر خواهد رسید اما اکنون با گذشت سال ها از این موضوع و تجهیز پلیس به انواع و اقسام دوربین ها، همچنان مردم پیامک های اشتباه دریافت می کنند.

    این موضوع از چند هفته قبل و با ارسال اخطارهای کشف حجاب به مالکان برخی وسایل نقلیه، شکل جدیدی به خود گرفته است به نحوی که پلیس از معترضان می خواهد ساعت ها وقت خود را صرف تهیه مدارک اثبات ادعایشان کنند، البته اگر در مرجع انتظامی مورد پذیرش قرار گیرد !
    از سویی دیگر در توضیح مجموعه انتظامی به این موضوع اشاره نمی شود که چرا سازوکاری برای کاهش خطا در ثبت تخلفات تهیه و اجرا نمی شود؟

    در موضوع ثبت جریمه های رانندگی هم متاسفانه این موضوع صادق است و رانندگان مجبور می شوند در مواردی نسبت به پرداخت جریمه هایی که مرتکب هم نشده اند، اقدام کنند.

    توضیح پلیس درباره خطا در ثبت تخلفات رانندگی

    معاون اجتماعی و فرهنگ ترافیک پلیس راهور تهران بزرگ توضیحاتی را درباره اعتراض به جرائم اشتباه رانندگی ارائه کرد.

    سرهنگ فیروز کشیر، درباره خطای سامانه‌های نظارتی در ثبت تخلفات گفت: سامانه های نظارتی دوربین ها در زمان ثبت تخلفات، حدود ۵ درصد خطا دارند که پلیس راهور برای اینکه هیچ حقی از کسی زائل نشود؛ مرکز خدمات ترافیکی و مرکز اجرائیات را راه‌اندازی کرده است که در آن، امکان اعتراض به جریمه‌ها وجود دارد .

    وی افزود: در این مرکز، به استناد ماده ۵قوانین راهنمایی و رانندگی، رانندگان باید ظرف ۶۰روز، مبلغ جریمه خود را پرداخت کنند و همچنین اگر اعتراضی به جریمه خود داشته باشند، می‌توانند به این مرکز اجرائیات مراجعه و اعتراض خود را ثبت کنند.

    معاون اجتماعی و فرهنگ ترافیک پلیس راهور تهران بزرگ ادامه داد: روزانه رانندگان حدود ۱۵۰۰خودرو و ۲۰۰موتورسیکلت به مرکز خدمات ترافیکی مراجعه و درخواست خود را ثبت می‌کنند.

    کشیر، با اشاره به ماموریت‌های مرکز خدمات ترافیکی گفت که علاوه بر ترخیص خودروها و موتورسیکلت‌های توقیفی و رسیدگی به اعتراضات جرائم رانندگی، رسیدگی به شکایات پوشش پلاک و رسیدگی به شکایات ۲ تخلف همزمان مانند سرعت و سبقت غیرمجاز قرارگاه سرعت هم از جمله ماموریت‌های این مراکز است.

    وی درباره آدرس مراکز اجرائیات گفت: در مناطق ۸،۱۴،۱۶،۲۰،۲۱و ۲۲این مراکز فعالیت دارند و پاسخگوی مردم خواهند بود .

    کشیر، درباره درباره ترخیص خودروها گفت: ۸۸درصد از شهروندان به صورت غیرحضوری به مراکز پلیس+۱۰ یا نرم افزار «پلیس من» مراجعه و نسبت به ترخیص خودروهای خود اقدام کرده‌اند. از اول فروردین ماه سال جاری تا پنجم خرداد مالکان ۸ هزار خودرو و ۵۷هزار موتورسیکلت به صورت غیرحضوری اقدام به ترخیص خودروی خود کرده‌اند.

    هموطنان می توانند با استفاده از نرم افزار موبایلی «پلیس من»، مدارک خود را ارسال کرده و یک پیامک حاوی کد ترخیص دریافت کنند و سپس با این کد می‌توانند به ترخیص خودروی خود اقدام کنند و زمان کمتری را در مراکز، منتظر بمانند.

    کشیر، با اشاره به آمار ترخیص‌های حضوری گفت: ۱۲درصد از ترخیص وسایل نقلیه به صورت حضوری انجام می‌شود. از ابتدای امسال تا پنجم خرداد، ۲ هزار دستگاه خودرو و ۶۰۰دستگاه موتورسیکلت ترخیص شده‌اند که در مجموع در این مدت بیش از ۱۰هزار دستگاه خودرو و ۵۸هزار موتورسیکلت ترخیص شدند.

    وی خطاب به ۱۲درصد از افرادی که هنوز به صورت حضوری خودروهای خود را ترخیص می‌کنند گفت‌: به این عزیزان توصیه می کنم که از طریق مراجعه غیرحضوری، نسبت به ترخیص خودروهای خود اقدام کنند، زیرا این روش‌ها بسیار آسان‌تر است و زمان کمتری را از رانندگان می‌گیرد.

    معاون اجتماعی و فرهنگ ترافیک پلیس راهور تهران بزرگ درباره مراکز پلیس+۱۰ ادامه داد: افرادی که مدارکشان کامل باشد می‌توانند از طریق مرکز پلیس+۱۰نیز امور خود را انجام دهند، اما اگر در احراز مدارک و مشخصات مشکلی پیش آید، خود این مراکز افراد را به مرکز خدمات ترافیکی هدایت می کنند.

  • نقره داغ بانک ها با «سیب زمینی داغ»!

    نقره داغ بانک ها با «سیب زمینی داغ»!

    به گزارش اقتصادران، روز‌های اخیر نامه ای از صادق آملی لاریجانی جنجالی شده است. رییس مجمع تشخیص مصلحت نظام به عنوان رییس هیات عالی نظارت بر اجرای سیاست‌های کلی نظام، به احمد جنتی دبیر شورای نگهبان نامه نوشته و مصوبه مجلس درباره حجاب را مغایر با سیاست‌های کلی نظام در حوزه اقتصاد مقاومتی دانسته است. بر اساس نامه آقای آملی لاریجانی که تاریخ ۲۹ فروردین را دارد، برداشت جریمه از حساب زنان، باعث بی‌اعتمادی به نظام بانکی ایران و خروج سپرده‌های بانکی می‌شود.

    در نامه رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام به دبیر شورای نگهبان که توسط برخی از رسانه‌های داخلی ایران منتشر شده، آمده است: «ماده ۵۴ مصوبه به دلیل غیرقابل اجرا بودن، مغایر جزء ۱ بند ۹ سیاست‌های کلی نظام قانون‌گذاری و از حیث لطمه به ثبات نظام مالی کشور، مغایر بند ۹ سیاست‌های کلی اقتصاد مقاومتی است.»

    در همین رابطه «کامران ندری»، اقتصاددان و استاد دانشگاه می‌گوید: «نگرانی مجمع تشخیص نظام، کاملا نگرانی به جایی است و اگر بخواهند برای هر موردی اجازه دسترسی را به حساب‌ها را بدهند و به طور اتوماتیک و خودکار از حساب شهروندان برداشت شود، طبیعتا به اعتبار شبکه بانکی آسیب جدی وارد می‌کند و این درست است که هر چند این مصوبه و تلاش برای قانون گذاری برای یک مورد خاص است، اما به راحتی در ذهن شهروندان قابل تعمیم به شرایط و موقعیت‌های دیگر است و تازه این در واقع جرم در مقایسه با جرم‌هایی که در اقتصاد رخ می‌دهد، جرم خیلی بزرگی محسوب نمی‌شود.»

    ندری در ادامه می‌افزاید: «من جرم شناس نیستم، اما در رابطه با آسیبی که این روش به اعتبار شبکه بانکی وارد می‌کند به نظرم تشخیص مجمع تشخیص مصلحت نظام، تشخیص درستی بوده است و این متاسفانه تصمیم بدی بوده که در مجلس گرفته شده و خدا را باید شکر کرد که مجمع متوجه این مساله شده و سعی دارد که جلوی این تصمیم بد را بگیرد.»

    سپرده‌های سیال شهروندان

    کامران ندری همچنین در پاسخ به این پرسش که تاکید برخی کارشناسان نزدیک به مجلس بر این مساله که این پول‌ها در شبکه بانکی باقی می‌ماند نیز به اقتصاد ۲۴ می‌گوید: «ببینید موجودی سپرده‌ها با این روش عملا سیال می‌شود و دیگر سودی برای بانک‌ها به همراه نخواهد داشت، یعنی در شبکه بانکی، حتما با مشکل کسری نقدینگی مواجه خواهند شد و قطعا مردم برای پس انداز به سمت سایر دارایی‌ها خواهند رفت. به هر حال این مساله تبعات اقتصادی منفی جدی در پی خواهد داشت و هر چند که پول در شبکه بانکی باقی بماند، ولی فراموش نکنید مهم این است که این پول در شبکه بانکی به صورت پایدار باقی بماند و شهروندان نیز نخواهند مداوم به آن مراجعه کنند و بخواهند آن را به دارایی دیگر تبدیل کنند و اگر سرعت حرکت این سپرده‌ها در شبکه بانکی افزایش بیابد، قطعا آثار و تبعات منفی برای اقتصاد خواهد داشت.»

    قانونی که می‌تواند باعث افزایش تورم در کشور شود

    این اقتصاددان ادامه می‌دهد: «کما اینکه بخشی از این تورم که اکنون در اقتصاد خود می‌بینیم نیز ناشی از همین عدم تمایل مردم نسبت به این مسئله است که بخواهند سپرده خود را در بانک ثابت نگه دارند و از آن استفاده نکنند. مردم اکنون هم تمایلی به این ندارند که پول را به صورت سپرده در حساب خود نگهداری کنند و می‌خواهند بلافاصله پول موجود را به دارایی دیگری تبدیل کنند و این مصوبه مجلس، این وضعیت را قطعا بدتر خواهد کرد.
    تصمیم مجلس نیز، تصمیم غیراصولی و در این مورد خاص نیز غیرمنطقی است و از لحاظ اقتصادی نیز تصمیمی مضر و نادرست برای اقتصاد است. اگر این مسئله به این شکل که نمایندگان مجلس پیشنهاد کردند جلو برود، تصمیمی بد و خطرناک برای اقتصاد کشور خواهد بود.»

    تئوری سیب زمینی داغ در شبکه بانکی

    این اقتصاددان در توضیح تئوری سیب زمینی داغ می‌گوید: «این حالت به آن معناست که پول وارد حساب من که می‌شود، می‌خواهم آن را به حساب شما منتقل کنم و شما به نفر بعدی منتقل کنید و این یعنی سرعت گردش این سپرده‌ها در اقتصاد افزایش پیدا می‌کند که حتما آثار و تبعات تورمی خواهد داشت و همچنین وضعیت بانک‌ها را هم خراب می‌کند چرا که بانک‌ها برای این سرعت بالای جا به جایی سپرده‌ها، نقدینگی کافی نخواهند داشت و احتمالا بانک‌ها به بانک مرکزی فشار وارد خواهند کرد و بانک مرکزی هم ناچار خواهد شد که پایه پولی را افزایش بدهد، لذا این کار تبعات منفی خواهد داشت و از همه بدتر اینکه، این روند اعتبار و اعتمادی که مردم به شبکه بانکی دارند را به شدت کاهش می‌دهد.»

    وی در پایان نیز با اشاره به تبعات تئوی سیب زمینی داغ در اقتصاد و همچنین فشار به بانک مرکزی پس از دست اندازی به حساب‌های شهروندان خاطرنشان می‌کند: «برای بانک‌ها این روند حتما مشکل ایجاد خواهد کرد و آنها را دچار کسری نقدینگی کرده و نیاز بانک‌ها به منابع بانک افزایش می‌یابد، در این صورت اضافه برداشت بانک‌ها تشدید شده و بانک مرکزی ناچار خواهد شد حجم پایه پول را افزایش دهد و من واقعا نمی‌دانم که اساسا مجلس با چه استدلال کارشناسی به این تصمیم رسیده و بسیار عجیب به نظر می‌رسد. حتی اصل قضیه را که حقوقدانان زیر سوال می‌برند و حالا شما ببینید تبعات اقتصادی بسیار بدی برای شبکه بانکی و کشور خواهد داشت. در این مورد نیز نظر مجمع تشخیص مصلحت نظام کاملا درست است.»

  •  آقای وزیر کشور ما کور نیستیم و فرق بین «برهنه کردن توسط خود» و «برهنه کردن توسط دیگری» و «برهنه شدن در درگیری» را می‌فهمیم!

     آقای وزیر کشور ما کور نیستیم و فرق بین «برهنه کردن توسط خود» و «برهنه کردن توسط دیگری» و «برهنه شدن در درگیری» را می‌فهمیم!

    به گزارش اقتصادران، محسن برهانی حقوقدان و وکیل دادگستری در توئیتی خطاب به وزیر کشور نوشت: آقای وزیر کشور متأسفانه یا خوشبختانه ما کور نیستیم و می‌بینیم و فرق بین «برهنه کردن توسط خود» و «برهنه کردن توسط دیگری» و «برهنه شدن در درگیری» را می‌فهمیم. شما فیلم تقطیع‌نشده را نشان بدهید تا ملت ببینند و قضاوت کنند. راستی قانوناً نمی‌توانید از فیلمبرداری جلوگیری کنیدا

     

    برهانی به وزیر کشور: کور نیستیم فرق برهنه شدن و برهنه کردن را می‌فهمیم!

    احمد وحیدی، وزیر کشور در واکنش به ویدئوی منتشر شده از برخورد شدید گشت ارشاد با یک دختر گفت : طبیعی است در هر کاری هر مأموری اگر تخلف کند با او برخورد می‌شود، اما آنچه که شنیدم در فضای مجازی درباره یک مورد خاص پخش شده و در آن مورد خاص آنچه توسط فراجا انجام شده این بوده که به خانمی تذکر حجاب داده شده، اما در برابر اجرای قانون و رعایت حجاب، مقاومت و در واقع خود را برهنه کرده است.

    وحیدی ادامه داد: نیروی انتظامی با پتویی ایشان را پوشانده و طبق ضوابط عمل کرده است، اما آنچه منعکس شده، ظاهراً جور دیگری بوده است. باید از تقطیع و انحراف موضوعات جلوگیری کرد تا کاری که فراجا براساس موازین قانونی به آن عمل کرده، جور دیگری مطرح و حاشیه‌سازی انجام نشود.

  • رقم جریمه برای بی حجابی چند است؟/ رییس کمیسیون قضایی و حقوقی مجلس: من باید حساب و کتاب کنم!

    رقم جریمه برای بی حجابی چند است؟/ رییس کمیسیون قضایی و حقوقی مجلس: من باید حساب و کتاب کنم!

    به گزارش اقتصادران، حجت الاسلام موسی غضنفرآبادی رییس کمیسیون قضایی و حقوقی مجلس، درخصوص ایرادات مجدد شورای نگهبان نسبت به لایحه حجاب و عفاف گفت: ایرادی که شورای نگهبان وارد دانسته این است که ممکن است در برخی دستگاه‌ها یا محیط‌ها و فضاها این سامانه‌ای که در لایحه مصوب شده وجود نداشته باشد یا کار نکند، در چنین شرایطی وظیفه نیروی انتظامی چیست؟

    وی ادامه داد: ما در لایحه گفتیم که از طریق سامانه‌ها نسبت به شناسایی این افراد اقدام کنند، می‌گویند ممکن است در برخی از جاها یا زمان‌ها این سامانه کار نکند یا فعال نباشد یا اصلا دستگاه‌ها وجود نداشته و در دسترس نباشد. در چنین شرایطی وظیفه نیروی نیروی انتظامی چه خواهد بود.

    رییس کمیسیون قضایی و حقوقی مجلس در پاسخ به این سوال که «رویکرد لایحه بیشتر بر برخورد قضایی متمرکز است یا انتظامی و یا مالی؟»، اظهار داشت: متفاوت است، اصلش این است که برای کسانی که سازمان یافته بخواهند کار کنند، سلبریتی‌ها باشند یا برخی جرایم خاص مانند کسانی که پشت موتور سوار می‌کنند بلافاصله نیروی انتظامی باید نسبت به بازداشت اقدام کند.

    وی تصریح کرد: اما عمده‌ کار اعم از شناسایی و معرفی براساس ساما‌نه است، یعنی شناسایی و اعمال جریمه از طریق دوربین انجام ‌می‌شود.

    غضنفرآبادی درباره رقم جریمه برای بی‌حجابی گفت: هنوز قطعی نشده است.

    وی در پاسخ به این سوال که شما لایحه را نهایی کردید و به شورای نگهبان ارسال کردید چطور هنوز این عدد قطعی نشده است، گفت: همان است، اجرای احکامش برای بعد است. میزان جرائم در لایحه ارسال شده را همه می‌دانند. من هم باید حساب و کتاب کنم. بقیه ماجرا هم مربوط به حوزه اجرایی است.

  • سایه سنگین گشت ارشاد بر بازار زنانه‌فروش‌ها

    سایه سنگین گشت ارشاد بر بازار زنانه‌فروش‌ها

    در مقابل پاساژ علاء‌الدين همه‌ چيز عادي است و رفت و آمدهاي مردانه، براي خريد و فروش، دلالي موبايل و لوازم جانبي آن جريان دارد. نيم كيلومتر آن‌طرف‌تر، خودروي پليس كمي مانده به تقاطع وليعصر در خيابان جمهوري ايستاده است. مردي با لباس‌هاي تيره، دستش را جلوي ‌ام.وي.‌ام سياه رنگ مي‌گيرد تا ماشين را براي توقيف به پاركينگ ببرند. هر چه به سمت بازار لباس در خيابان وليعصر نزديك‌تر مي‌شويد، خلوت‌تر است، با اينكه هنوز ون سفيد گشت، كنار خيابان مستقر نشده است. فرقي ندارد مغازه، لباس زنانه، مجلسي يا لباس عروس داشته باشد يا روسري و لوازم آرايش، اغلب خالي از خريدارند. فروشنده‌ها اغلب كسل و غمگين به در خيره‌اند؛ به محض ورود از جا مي‌پرند، اما بعد از شنيدن اين جمله كه «خبرنگار هستم» برق از چشمان‌شان مي‌رود اگر چه در بيشتر موارد، سر صحبت باز مي‌شود منتها برخي با شك و ترس حرف مي‌زنند و برخي هم نه! خيلي راحت‌تر وارد گفت‌وگو مي‌شوند.

    پشت ويترين يكي از همين مغازه‌ها، سفيدي و چين و واچين دامن‌ها و تور عروس، چشم آدم را مي‌دزدد. انتها و پشت لباس‌هاي سفيد و براق، دو زن با لباس‌هاي روشن و شاد كنار ميز چوبي نشسته‌اند. عينك به چشم دارند و كوك مي‌زنند. با نخستين پرسش، سر حرف باز مي‌شود و به درازا مي‌كشد.

    مشتري آنها خاص است و اغلب عروس و دامادها سراغ‌شان مي‌روند البته در حال حاضر به كار بردن فعل گذشته براي‌شان درست‌تر است، چراكه اين اواخر، تعداد مشتري‌هاي‌شان به‌طور چشمگيري كاهش يافته است. يكي از زن‌ها كه كمي جوان‌تر است، مي‌گويد كه مردم مي‌ترسند از اينجا عبور كنند و مسيرشان را عوض مي‌كنند: «مخصوصا وقتي ماشين گشت نزديك ما مي‌ايستد همه مي‌ترسند، وقتي هم كه عبور مي‌كنند و وارد مغازه ما مي‌شوند، تمام مدت خودمان استرس داريم. وقتي به مشتري‌ها مي‌گوييم كه روسري سر كنند به آنها بر مي‌خورد، ناراحت مي‌شوند يا همسرشان ناراحت مي‌شود و از مغازه بيرون مي‌روند، بنابراين خريدي انجام نمي‌شود. ضمن اينكه خودمان هم مدام استرس پلمب شدن مغازه را داريم. گاهي هم در جواب‌شان مي‌گويم؛ به ما ربطي ندارد، اما اماكن اگر از اينجا رد شود براي ما دردسر مي‌شود.» زن ديگر كه كمي مسن‌تر است از جا بلند مي‌شود و پارچه‌اي كه در ميان دستانش دارد را مي‌تكاند تا كيفيت كوك‌ها را ببيند.

    چشمش به خيابان كه مي‌افتد با دست اشاره مي‌كند: «همين الان بازار را نگاه كنيد، ببينيد كه چقدر خلوت است. گاهي برخي مشتري‌ها از راه دور مي‌آيند و وقتي شرايط را مي‌بينند، برمي‌گردند و مي‌روند. چند روز پيش مزون‌دار من از شهرستان آمده بود ولي وقتي از دور اين شرايط را ديد گفت؛ نمي‌توانم از اينجا رد شوم و به داخل مغازه بيايم، برگشت و رفت. تمام اينها به ضرر ماست و خيلي هم كار بدي است مثلا روسري آدم، كمي عقب برود به آدم بگويند سه ميليون تومان كارت بكش؟! البته براي ما پيش نيامده و تا به حال هم خودمان پلمب نشده‌ايم، اما قبلا پاساژها و مغازه‌هاي ديگري همين اطراف دچار چنين مشكلي شده‌اند و چند روزي هم پلمب بوده‌اند.»

    ساعت از ۱۲ ظهر گذشته و پياده‌رو هنوز خلوت از زنان است؛ داخل مغازه‌ها هم هنوز خريداري نيست و بيشتر، مردان را مي‌بينيد كه در حال قدم زدن هستند. ماشين‌هاي سبز و آبي پليس هم مدام در خط ويژه خيابان وليعصر در حال حركتند و حضورشان ملموس است، اما فعلا از ون خبري نيست. مزون ديگري هم كه در اين محدوده وجود دارد، خلوت است. فروشنده، نگاهش را كه از روي صفحه گوشي تلفن‌ همراه برمي‌دارد و تازه متوجه من و سوالم مي‌شود و بي‌حوصله پاسخ مي‌دهد: «به‌طور كلي چون عروسي‌ها كم شده است، بازار ما كساد است و البته شايد در اين دو، سه هفته هم ۱۰ درصدي از فروش‌مان كم شده باشد. به‌طور كلي هم بيشتر مشتري‌ها بي‌حجاب هستند، وقتي هم به آنها هم چيزي مي‌گوييم، بعضي از آنها هم سر مي‌كنند ولي بعضي از مغازه بيرون مي‌روند و خريد نمي‌كنند.»

    كمي جلوتر آقا اسماعيل به قدري كلافه است كه در مقابل سوال‌ها حتي سرش را بالا نمي‌آورد. سرگرم حساب و كتاب است و مي‌گويد كه قبلا يك‌بار به دليل گزارش كشف حجاب، مغازه‌اش پلمب شده و البته حالا هم كه چند ماه از رفع پلمب گذشته، چندان اعتقادي به تذكر ندارد: «ممكن است بعضي با حجاب وارد مغازه شوند بعضي هم نه. ما نمي‌توانيم به آنها زور بگوييم. وضع اقتصاد كه خراب است و اين اتفاقات هم مزيد بر علت شده و فروش ما را حدودا ۲۰ تا ۳۰ درصد كم كرده است.»

    مشكلي جز گراني نداريم

    تا چشم كار مي‌كند جنس در مغازه‌ها و كنار خيابان روي رگال‌ها و ميزها خوابيده و فروشنده‌ها يا زير آفتاب با هم صحبت مي‌كنند يا در حال چانه زدن با مشتري‌هاي بسيار محدود هستند تا شايد همان‌ها كه پاي‌شان به بازار و مغازه باز شده از آنها خريد كنند. آنها كه كنار خيابان بساط كرده‌اند كمي شرايط بهتري نسبت به مغازه‌ها دارند، چراكه بيشتر در معرض ديد هستند، كرايه نمي‌دهند و جنس‌هاي‌شان ارزان‌تر است، بنابراين فرصت بيشتري براي سود محدود در اين بازار دارند و مغازه‌اي هم در كار نيست كه پلمب شود.

    آقا مظفر حدودا ۶۰ سال دارد و فروشنده يكي از همين مغازه‌هاست. وقتي وارد مي‌شوم و خود را به صاحب مغازه، معرفي مي‌كنم او را صدا مي‌زند و با قهقهه مي‌گويد: «بيا داخل با تو كار دارند.» بعد رو به من مي‌كند: «با او حرف بزن، خيلي دل پري دارد از اين اوضاع.» مرد لاغر اندام با موهاي سفيد، صورت چروكيده و استخواني، خيلي سريع خود را به انتهاي مغازه مي‌رساند و بعد سر درد دل باز مي‌شود: «مشتري‌هاي ما ۶۰ درصد كم شده‌اند. اصلا كسي جرات نمي‌كند به اين سمت بيايد. مشتري مي‌خواهد از اينجا رد شود، با موتور و ون او را دنبال مي‌كنند، مي‌گيرند و به داخل ون مي‌برند. مشتري‌هاي محدود ما هم الان فقط خانم‌‌هاي محجبه و مسن هستند و ديگر فروش قبلي را نداريم. ما هم نمي‌توانيم به كسي توهين كنيم و بگوييم اين بي‌حجاب است و آن باحجاب است.

    يك نفر شال سرش نيست، من نمي‌توانم به او حرفي بزنم بنابراين هيچ كاري با او ندارم. بعد هم ما تا به حال كسي را با وضع آنچناني كه برخي مي‌گويند، نديده‌ايم و اينها هم كه هر روز مي‌بينيم، همه مثل خواهر و مادر و دختر خودمان هستند. معتقدم اين طرح هم پايدار نيست و چند ماه ديگر جمع مي‌شود.» او كه در روزهاي گذشته بارها شاهد صحنه‌هاي تعقيب و گريز بوده، معتقد است كه برخوردهاي اينچنيني اصلا درست نيست و اين مسائل بايد در خانواده حل شود. «وقتي بگيرند، درگير شوند و جريمه كنند جز اينكه ملت به نظام و مملكت بدبين شوند، نتيجه ديگري ندارد.» از او مي‌پرسم:« برخي معتقدند بي‌حجابي باعث فساد شده است، نظر شما در اين باره چيست؟» پاسخ مي‌دهد: «هر چيزي را كه بخواهيم محدود كنيم، بدتر مي‌شود و جوان‌ها فكر مي‌كنند حالا چه خبر است! جامعه بايد از اول درست باشد.در حال حاضر ما در جامعه هيچ مشكلي جز گراني نداريم. مشكل ما گراني است كه جوان‌هاي‌مان به دليل آن نمي‌توانند ازدواج كنند. چرا الان دختر من بايد ۴۰ سال رد كرده باشد و نتواند ازدواج كند؟ اين مشكل پس چيست؟ ما مملكت خودمان را ول كنيم به مملكت ديگر بچسبيم مشكل حل مي‌شود؟ نه به قرآن.

    بايد به جوان‌ها كار دهيم و موقعيت ازدواج را فراهم كنيم. زماني‌ كه ۸ سال جنگ بود، من رفتم و جنگيدم. در عمليات خيبر در جزيره مجنون بودم و در عمليات مرصاد در اسلام‌آباد غرب و همين عراقي‌ها كه به بيمارستان حمله كردند و همه‌ چيز را از بين بردند حالا شده‌اند برادران تني ما. من ۱۷ سالم بود كه به جبهه رفتم و الان هم كه بايد با اين گراني زندگي كنم. برنج چرا بايد برسد به ۱۵۰ تومان؟ مگر برنج گلستان از كجا مي‌آيد كه اين‌طور گران مي‌شود؟ چرا يك بسته پنير كوچك يك شبه ۵ هزار تومان گران مي‌شود؟ حالا ما در اين شرايط دنبال اين باشيم كه چرا شال اين‌جور و چرا روسري اون‌جور. اين كارها را بايد كنار بگذارند به فكر بيكاري و گراني باشند. چرا با باتوم و ون و موتور ديگران را دنبال كنيم، مگر اسير گرفته‌ايم.» مي‌گويم: «به هر حال گفته‌اند اين مطالبه مردم است.» مي‌گويد: «كدام مردم مطالبه كرده‌اند كه اين كارها را انجام مي‌دهند، آخر خودم و زن و بچه‌ام هم از خانه بيرون مي‌آييم ديگر.»

    نماز مي‌‌خوانيم كه درست زندگي كنيم و چشم بد نداشته باشيم

    ابراهيم و احمد دو برادر هستند؛ يكي ۶۴ سال دارد و آن ديگري به تازگي ۶۶ ساله است. بيشتر از ۴۰ سال است كه در بازار كار مي‌كنند و به اصطلاح كاسب هستند. كاسب‌هاي قديمي كه در راسته خيابان وليعصر بعد از تقاطع جمهوري، لباس‌فروشي دارند و سر ظهر البته در حالي كه هيچ مشتري در مغازه نيست چند دقيقه‌اي درباره آنچه اين روزها در خيابان‌ها مي‌گذرد، حرف مي‌زنند. البته كه هر دو مي‌گويند؛ حضور گشت‌ها در نزديكي محل كارشان، چندان تاثيري در بازارشان نداشته است، چون بازارشان مشتري خاص خود را دارد، اما به‌طور كل برخوردها را دوست ندارند.

    آقا ابراهيم خيلي عصباني مي‌شود و همان‌طور كه نشسته با صورتي برافروخته از تاثير نماز و چشم پاك مي‌گويد و اينكه چرا همه مسووليت‌ها بر عهده زنان است. «كسي كه مسلمان است، روزي ۱۷ ركعت نماز مي‌خواند و اين ۱۷ ركعت نماز براي چيست؟ براي هدايت او. ما در نماز مي‌گوييم ما را به راه راست هدايت فرما. اين يعني چه؟ يعني بايد پاك زندگي كنيم و به ديگران به چشم بد نگاه نكنيم، اما برخي مي‌گويند چون ما نگاه مي‌كنيم، زن‌ها را بايد چنين و چنان. اينكه نمي‌شود! اگر آن نماز تاثيري در چشم و نگاه انسان و زندگي درست او نداشته باشد چه فايده دارد. متاسفانه برخي به عنوان برده و كالا به زن نگاه مي‌كنند و فكر مي‌كنند هر كاري كه خواستند، مي‌توانند با او انجام دهند بعد بگويند، چون اين‌طور بود و اين‌طور رفتار كرده…. پس شما چه؟ تكليف نفس شما چه مي‌شود؟» در ميانه‌هاي صحبت‌، برادر بزرگ‌تر كه تا الان دست به سينه نشسته، يك دفعه دست‌هايش را باز مي‌كند و با بي‌حوصلگي مي‌گويد؛ همين ديروز داشتيم با دخترم مهديس در مترو مي‌رفتيم كه يكي از همين‌ها دنبال دخترم افتاد با اينكه دستش به دخترم نرسيد ولي خيلي عصباني شدم.

    بعد كيسه مويز و نخودچي را جلو مي‌آورد و دو بار تعارف مي‌كند و منتظر مي‌شود برادر كوچك‌تر رشته كلام را به دست بگيرد. «ببين خانم، پسر من نمازخوان است، نه اينكه من به او گفته باشم، تا به حال حتي يك كلمه هم نگفتم نماز بخواند و او خود هر روز نمازش را سر وقت مي‌خواند. من اينقدر كيف مي‌كنم صحنه نماز خواندن او را مي‌بينم، چون براي خودش چارچوبي را تعريف كرده و آن را اجرا مي‌كند. اينجا هم كه مي‌آيد مدام حواسش هست و اگر مثلا فردا لباسي را ۵ تومن گران‌تر بفروشيم ما را سين، جيم مي‌كند كه چرا ديروز آن رقم بود و امروز اين رقم؟ مي‌خواهم بگويم هر چيزي كه انتخابي باشد فرد با جان و دل آن را انجام مي‌دهد و درست اجرا مي‌كند؛ اين همه بگير و ببند ندارد كه. اصلا مسلماني يعني چه؟ يعني شما بتوانيد نفس خود را در برابر كج‌روي كنترل كنيد و اگر شما در محيط ايزوله دچار كج‌روي نشويد كه ديگر نامش مسلماني نيست.

    اتفاقا اگر در برابر همه اينها قرار گرفتيد و باز مسير درست را انتخاب كرديد، مهم است. من هميشه مثال مي‌زنم اين چه روزه‌اي است كه فرد با چاي خوردن من، دهانش آب بيفتد اگر چاي خوردن من را ديد و دلش تكان نخورد، ‌آن كار بزرگ انساني انجام شده است.» و همين جا دوباره برادر بزرگ‌تر دست‌هاي قلاب‌شده‌‌اش را جلو مي‌آورد و مي‌گويد چرا به جاي اين كارها مشكل ازدواج جوان‌ها را حل نمي‌كنند. چرا الان بايد در هر خانه چند دختر و پسر مجرد باشد؟ چون اقتصاد خراب است و جوان‌ها نمي‌توانند ازدواج كنند. مشكل ما اقتصادي و گراني است و هيچ مشكل ديگري نداريم.

    مي‌گويند بي‌حجاب را راه نده اما اين كار در شأن من و اخلاق و كردار ما نيست

    اكبر آقا كه حدودا ۶۳ سال دارد، يكي از عمده‌فروش‌هاي قديمي همين راسته است كه البته تك‌فروشي هم دارد. او اتفاقا يك روز پيش از اين گفت‌وگو، به اتحاديه پوشاك رفته و در اين باره هم، پاي صحبت رييس و روسا نشسته است. حرف‌هايي از آنها شنيده كه معتقد است؛ اصلا شدني نيست.«در آنجا به من گفته‌اند؛ اگر خانمي حجاب ندارد نبايد او را به مغازه راه دهم اما مگر مي‌شود؟ اين كار در شأن من و اخلاق و كردار ما نيست.

    توقع كارهايي را دارند كه اصلا شدني نيست. به ما گفتند؛ مانتو جلوباز نياور، ما هم نياورديم اين شدني است اما گاهي انتظاراتي از كاسب‌ها دارند كه اصلا شدني نيست در حالي كه اين موضوع، بايد با صداقت و محبت، فرهنگ‌سازي شود. من اوايل انقلاب در انزلي سرباز بودم و با يك سرباز ديگر مامور شده بوديم كه تذكر حجاب بدهيم.

    همكار من مي‌رفت با زنان بد صحبت مي‌كرد و دعواي‌شان مي‌شد اما من مي‌گفتم؛ ببخشيد خانم من سرباز هستم اگر شما حجابت را رعايت نكني، من فردا نمي‌توانم مرخصي بروم، چون با محبت مي‌گفتم همه رعايت مي‌كردند. بنابراين نمي‌شود كه با مردم خشن برخورد كرد.» اغلب زنانه‌فروش‌ها در مراكز خريد، نياز به فروشنده زن دارند، چراكه مشتري‌ها براي پرو لباس با زنان راحت‌تر است، اما مساله اينجاست كه جداي از خريداران، حتي اگر روسري فروشنده زن هم از سرش بيفتد يا عقب برود، باز مساله اماكن و احتمال پلمب براي كسبه پيش مي‌آيد. همه فروشندگان در اين بازار هم مانند اكبر آقا خوشرو و با حوصله نيستند و برخي اصلا سرشان را براي پاسخ دادن بالا نمي‌آورند كه حرف بزنند و معتقدند نوشتن روزنامه‌ها از اين مشكلات‌شان هيچ دردي را دوا نمي‌كند، چون مسوولان به كار خود ادامه مي‌دهند و گوش شنوايي نيست.

    حضور مردم در خيابان با استرس است و كمتر خريد مي‌كنند

    اما در مغازه‌هاي مردانه فروش، تقاضا آنقدري افت نكرده است كه نگران شوند. مثلا سورنا از حدود ۵ سال پيش در اين مغازه كفش‌هاي مردانه دارد و مي‌گويد كه فروش‌شان تكان نخورده و مثل گذشته است. عليرضا كه در مغازه لباس مردانه، كت و تي‌شرت و شلوار مي‌فروشد؛ معتقد است كه اين وضعيت كسادي بازار بيشتر ناشي از وضعيت خراب اقتصادي است، چراكه در هر صورت مردم توان خريد ندارند، اما اين موضوع را هم رد نمي‌كند كه حضور گشت‌ها در نزديكي مراكز خريد، فروش او را هم تحت تاثير قرار داده است.

    «در چنين شرايطي مردم كمتر به خيابان مي‌آيند و اگر هم بيايند حضورشان با استرس است، بنابراين كمتر خريد مي‌كنند. البته اين اتفاقات در كار من كه مردانه فروش هستم به اندازه زنانه‌فروش‌ها تاثير نداشته است. مشتريان من بيشتر مرد هستند، اما فروش من هم حدودا نصف شده است و كساني كه با خانواده، همسر يا دخترشان براي خريد مي‌آمدند نيز تقريبا حذف شده‌اند. در كل اتفاقات چند هفته گذشته روي كسب و كار همكاران من كه زنانه‌فروش هستند، بيشتر تاثير گذاشته است.» مي‌گويد همه مدل آدم به مغازشان مي‌آيند، اما مجبور است به برخي تذكر دهد و اين تذكر هم باعث ناراحتي و خريد نكردن مشتريان مي‌شود و در نتيجه باز هم به ضرر آنهاست. مهران هم كه مغازه‌اش بيشتر كفش‌هاي مردانه دارد، مي‌گويد؛ اين ماجراها تاثير كمي در فروش اجناسش داشته است و شايد فقط ۱۰ درصد كم شده باشد.

    سالار و سهيل دو برادر ديگري هستند كه بيشتر كفش‌هاي كلاسيك مردانه دارند، در پاسخ به پرسش‌ها، با هم حرف مي‌زنند و حرف‌هاي هم را تكرار و تكميل مي‌كنند. مي‌گويند اين شرايط در فروش آنها تاثيري نگذاشته و بيشتر فروش در پاساژها كم شده است. «زماني كه گشت‌ها اينجا هستند، كلا فروش كمتر مي‌شود، اما در فروش ما تاثيري ندارد.» وقتي مي‌خواهم از مغازه بيرون بيايم برادر كوچك‌تر حرف‌هايش را اين‌طور تمام مي‌كند: «در كل خانم، من هم با اجبار مخالفم و برايم هيچ فرقي ندارد كه يك زن باحجاب باشد يا بي‌حجاب.» مي‌پرسم درباره نزديكان و خواهر و همسر خودت هم اين‌طور عمل مي‌كني؟ مي‌گويد: «درباره آنها هم اين‌طور هستم، بايد هر طور كه دوست دارند، باشد و نبايد اجباري باشد.»

    وقتي اينجا هستند، رفت و آمد يك‌سوم مي‌شود

    مغازه بعدي يك روسري‌فروشي و فروشنده آن زن جواني است كه مي‌گويد؛ فروشش كم نشده و در كل هم نظرش اين است كه وقتي حكومت در اين زمينه اصرار دارد، بايد همان كار را انجام داد، خودش هم حوصله دردسر و بگير و ببند ندارد و البته در آخرين مغازه‌اي كه در اين محدوده وارد آن مي‌شوم هم دو زن در حال گفت‌وگو ايستاده‌اند و در قفسه‌هاي‌شان هم روسري‌هاي رنگارنگ دارند. يكي از آنها به ‌شدت از شرايط پيش آمده در هفته‌هاي گذشته گلايه دارد، مي‌گويد: «دقيقا از ساعتي كه اينجا مي‌ايستند، فروش همه خراب مي‌شود. همه ناراضي هستند و يك‌بار رفتيم اعتراض كرديم اما گفتند؛ وظيفه‌مان است و البته از حق نگذريم، مدتي به داخل مترو رفتند اما دوباره برگشتند. به‌طور كلي زماني كه مامورها و ون‌ها اينجا هستند، رفت و آمد مردم يك‌سوم مي‌شود.

    جز اثري كه بر فروش دارد از نظر رواني هم روي همه تاثير مي‌گذارد. من اگر بخواهم اين روسري را از ترس ديگران، روي سرم بگذارم، ارزش ندارد چون وقتي رد شدند آن را از سر در مي‌آوردم. به نظرم نه آدم‌ها خيلي ولنگ و باز باشند و نه اين‌طور كه زور بالاي سرشان باشد و به آنها بي‌احترامي شود.»

    از هفته آخر فروردين ماه و انتشار اطلاعيه پليس درباره آغاز طرح نور، ون‌ها و ماموران گشت در نزديك اغلب مراكز خريد مستقر شده‌اند و برخي مشاهدات خبرنگار «اعتماد» از باقي نقاط تهران از جمله بازار سنتي ستارخان يا پاساژ گلديس، بوستان يا بازار بزرگ تهران نيز هم تقريبا همين گفته را تاييد مي‌كند كه حضور ون‌ها در نزديكي مراكز خريد، باعث كاهش رفت و آمد مردم از آن منطقه و در نهايت كاهش خريد و كسادي بازار شده است و گويا به همين دليل در ساعاتي از روز، ون‌‌ها و گشت‌ها به نقاط ديگري از شهر كوچ مي‌كنند. «اعتماد» روز يكشنبه با بيش از ۱۵ نفر از كسبه خيابان وليعصر، حد فاصل خيابان جمهوري تا چهارراه وليعصر به گفت‌وگو نشست و نظرات مخالف و موافق را در گزارش آورد، اما طبق گزارشي كه بر اساس گفت‌وگو با سه تن از كسبه در فضاي مجازي منتشر شده، همه از اجراي اين طرح خوشحال و راضي هستند و هيچ كس مخالف آن نيست كه در نوع خود، نكته جالب و قابل تاملي است.

    از تذكر بالاترين مقام كشوري تا انتقاد يك نماينده مجلس

    ۳۱ فروردين ماه اطلاعيه شماره سه فرماندهي انتظامي كشور درباره «طرح نور» (عفاف و حجاب) روي خط خبرگزاري‌ها قرار گرفت. در اين اطلاعيه آمده بود: «با اجراي طرح نور از روز شنبه ۲۵ فروردين ۱۴۰۳ بيشتر بانوان اين مرز و بوم با مجريان قانون و حافظان امنيت در تعامل، همكاري و همراهي بودند.

    گزارش‌هاي ميداني و بررسي‌هاي دقيق با ابزار هوشمند نشان‌ داده است كه وضعيت عفاف و حجاب در سطح كشور نسبت به قبل از اجراي طرح مطلوب‌تر بوده و اين شرايط در روزها و هفته‌هاي آينده روند بهتر و مناسب‌تري خواهد يافت. براين اساس اجراي طرح نور منطبق با خواست و ساخت عمومي جامعه و مسوولان اجرايي كشور و براساس وظايف محوله به پليس به عنوان مجري قانون در كنار ديگر ماموريت‌هاي امنيتي و انتظامي تداوم خواهد داشت. برخي شيطنت‌هاي رسانه‌اي توسط جريان‌سازي معاندين در اجراي سناريوهاي ساختگي بر عزم و اراده پليس تاثيري نخواهد داشت.

    ناگفته پيداست كه پليس عاري از خطا و اشتباه نبوده و با هرگونه رفتار و كنش اشتباه احتمالي ماموران نيز برخورد خواهد شد. فضاي فعلي و راهبرد فراجا در شرايط كنوني حفظ نظم و انضباط اجتماعي در قالبي ايجابي و تذكره‌اي است و صرفا با هنجارشكناني كه به حريم و حرمت شهروند ايراني تعدي مي‌كنند برخورد قانوني توام با دقت و حساسيت خواهد كرد.» البته در همان روزهاي نخست اجراي طرح، مهدي فضائلي، عضو دفتر رهبري از تذكر به برخي مسوولان در مساله حجاب و بعد از حواشي پيش آمده بر سر برخوردهاي گشت ارشاد خبر داد.

    توييتي كه با هجمه‌ها و حملات زياد به اين عضو دفتر رهبري همراه شد و حاميان گشت ارشاد و لايحه عفاف و حجاب همزمان او را در فضاي رسانه‌اي و مجازي زير بار سنگين حملات خود بردند، اما چند روز بعد اين تذكر از سوي سردار جعفري، مسوول قرارگاه فرهنگي و اجتماعي بقيه‌الله سپاه تاييد شد. آن‌طور كه در خبرآنلاين آمده، او گفته است: «يك اشتباهي از جانب عوامل اجرايي طرح نور صورت گرفته و از جانب آقاي فضائلي گفته مي‌شود كه حضرت آقا تذكري داده‌اند و اين امر طبيعي است، زيرا يا گزارشات به محضر رهبر انقلاب مي‌رسد يا ايشان در فضاي مجازي رويت مي‌كنند.» محمد صفري، عضو كميسيون امور داخلي كشور و شوراها هم يكي از افرادي بود كه در روزهاي گذشته، نسبت به اين برخوردها انتقاد كرد و گفت: «متاسفانه برخوردهاي نسنجيده باعث شده كه هزينه‌هاي بسيار زيادي براي كشور ايجاد شود.

    وقتي كه لايحه حجاب و عفاف وارد مجلس شد، مشاهده كرديم كه صرفا نگاه‌شان جرم‌انگاري بود. آيا ما براي موضوع حجاب در مدارس و دانشگاه‌ها و فضاهاي ديگر توانستيم يك الگو و مدل را تعريف كنيم و به دستگاه‌هاي مختلف بدهيم؟ اين كار را نكرديم و امروز هم انتظار داريم به‌رغم همه فشارهايي كه سر مساله حجاب وجود دارد، بتوانيم با فشارهاي قضايي و انتظامي اين كار را پيش ببريم كه هيچ‌ وقت جواب نخواهد داد، بلكه عكس موضوع هم متاسفانه نتيجه مي‌گيريم. كما اينكه در سال ۱۴۰۱ هزينه‌هاي بسيار زيادي را در اين رابطه پرداخت كرديم، لذا انتظار داريم مسوولان مربوطه در اين رابطه تدبير كنند.

    گزارشاتي هم به مجلس شوراي اسلامي مي‌رسد و انتظار داريم كه مسوولان مربوطه به ويژه وزير محترم كشور نسبت به اين مساله حتما از طريق مشورت با كارشناسان اجتماعي و فرهنگي مشاوره‌هاي بيشتري داشته باشد تا ان‌شاءالله بتوانيم شاهد بازخورد بهتري نسبت به موضوع باشيم.» اگر در سايت‌هاي داخلي هم چرخي بزنيد، از ميان معدود كامنت‌هايي كه در اين باره مشاهده مي‌كنيد، چندان نگاه مثبتي پيدا نمي‌كنيد. ۳۱ فروردين ماه، سايت تابناك كه منتسب به محسن رضايي است، پس از انتشار اطلاعيه پليس، ۴ نظر ناشناس را در پايين خبر خود منتشر كرد و در ميان اين چهار نظر، فقط يك نظر موافق طرح، وجود دارد كه همان نظر موافق طرح هم، ۲۲ واكنش مثبت (آبي) و ۷۸ واكنش منفي (قرمز) دريافت كرده است.

  • «حجاب» نقطه رویارویی مردم با پلیس و دستگاه قضایی

    «حجاب» نقطه رویارویی مردم با پلیس و دستگاه قضایی

    به گزارش اقتصادران، عباس عبدی طی یادداشتی در روزنامه اعتماد نوشت:

    سايت «مدرسه آزاد» گفت‌وگوي به نسبت مفصلي را ميان دكتر محسن برهاني و دبير سابق «ستاد امر به معروف و نهي از منكر» انجام داده كه با ديدن آن متوجه مي‌شويم، چگونه سرنوشت يك جامعه و مردم به ذهنيت‌هاي ساده‌انگارانه گره خورده است. ذهنيت‌هايي كه نه آشنايي كافي با فقه و كلام دارد و نه بهره‌اي از حقوق و جامعه‌شناسي برده است و نه حتي چارچوب عملي قابل اجرا و موثري دارد.

    اينكه در پس ذهن حكومت در موضوع حجاب چه مي‌گذرد، روشن نيست. حداقل براي بنده روشن نيست، چون خيلي كلي و كلان فقط به ضرورت فقهي و قانوني آن اشاره مي‌شود. ولي اگر سخنان رييس ستاد مزبور را موضع رسمي تلقي كنيم در اين صورت، آقاي دكتر برهاني به دليل آشنايي و تسلط بر هر دو حوزه فقه و حقوق به خوبي نشان مي‌دهد كه ادعاهاي طرف مقابل به كلي نادرست است. ضمنا توجه كنيم كه طرف مقابل رييس ستاد مهم‌ترين نهاد رسمي براي ترويج حجاب و مقابله با بي‌حجابي است، بنابراين بايد قوي‌ترين فرد حكومت در توجيه و دفاع از حجاب باشد ولي تعجب از اين رو بود كه اصولا ايشان چگونه پذيرفته كه در چنين گفت‌وگويي شركت كند.

    كافي است به حدود ۳۰۰۰ نظري كه فقط طي دو روز در زير فيلم اين مناظره گذاشته شده است، نگاهي بيندازند تا ببينند آن‌گونه دفاع كردن از حجاب و خدا و حكومت اسلامي دقيقا تاييد تحليل آقاي برهاني است كه نه تنها موجب تقويت حجاب نمي‌شود، سهل است كه منجر به بدبيني بيشتر مردم از ارزش‌هاي اسلامي و حكومتي نيز مي‌شود. در واقع بايد توصيه كرد كه همه دست‌اندركاران حكومت اين مناظره را ببينند. اگر واقعا كفه گفت‌وگو را به سود دبير سابق ستاد امر به معروف و نهي از منكر ديدند خب اين را رسما اعلام دارند تا همه متوجه شوند مبنا و منطق قانون‌نويسي و سياستگذاري در ايران چيست و ديگر بحث را ادامه ندهند. ولي اگر معتقدند كه استدلال‌هاي مهم‌تري براي دفاع از سياست‌هاي جاري در امر حجاب دارند آنها را در گفت‌وگويي ديگر اظهار كنند.

    خوبي گفت‌وگو در اين است كه شنونده يكسويه به قاضي نمي‌رود.  نكته بسيار مهم‌تر در ذهنيت نادرستي است كه اين افراد از نقش مردم در جمهوري اسلامي دارند كه گفت‌وگو را بلاموضوع مي‌كنند و اين خطرناك است. چنين رويكردي در آغاز انقلاب مطلقا جايگاهي نداشت و اصولا هم نمي‌توانست با مفهوم انقلاب سازگاري داشته باشد. ولي چگونه شده كه ۴۵ سال بعد از انقلاب عده‌اي به خود جرات مي‌دهند كه خود را متولي حقانيت معرفي كرده و برتر از اراده مردم تعريف كنند؟ جالب‌تر اينكه طرفداران اين رويكرد حتي قادر به ارايه يك انديشه منسجم از آنچه مي‌خواهند انجام دهند، نيستند.

    نه دركي از تفاوت حق و تكليف و نه تحليلي از فلسفه حقوق و جامعه‌شناسي كيفري دارند. استدلال‌هاي رايج‌شان در حد روزنامه‌نگاري ديواري مدارس است. به علاوه شيوه مواجهه با مردم و اقناع آنان بايد بر اساس عقلانيت و ادبيات عمومي و سخنان دقيق و مبتني بر آمار و منطق علمي باشد. اينكه كساني خود را دانا به دستورات خدا دانسته و از اين منظر بخواهند به مردم امر و نهي كنند، جوابگوي نسل جديد نيست. اين استدلال‌هاي درون ديني شايد براي گروه‌هاي حوزوي مناسب باشد.

    براي مقابله با بي‌حجابي همه اصول و قواعد شرعي، حقوقي، سياسي و نيز اجرايي و انتظامي را دچار اختلال جدي مي‌كنند تا اين پديده رخ ندهد در حالي كه اندكي تامل نشان مي‌دهد كه احتمال چنداني براي تحقق اين هدف، نه تنها وجود ندارد، بلكه بسيار پرهزينه خواهد بود. عجيب‌تر اينكه قرار دادن پليس و دستگاه قضايي جلوي مردم و به ميدان آوردن تمام توان حكومت براي مقابله با امري اجتماعي كه ماهيت آن مجرمانه نباشد، قابل فهم و دفاع نيست و همه اين نيروها را مستهلك و اتفاقا مردم و زنان را بيشتر عصباني و منزجر مي‌كند. ادامه رسيدگي به طرح حجاب با گفت‌وگوهاي غيرشفاف گوياي واقعيت است.

    چرا شوراي نگهبان چنين وضعيتي را مي‌پذيرد و مذاكرات با تعدادي از دست‌اندركاران طرح درباره جزييات اين قانون را شفاف نمي‌كند؟ چرا بايد موضوعي را جرم‌انگاري كرد در حالي كه مردم نه تنها از آن حمايت نمي‌كنند، بلكه از زنان و دختراني كه مورد هجوم واقع مي‌شوند، حمايت مي‌كنند؟

    مردم بايد از اجراي قانون توسط نيروي انتظامي يا هر نهاد ديگر استقبال كنند ولي اين چه قانوني است كه امام جمعه قم مي‌گويد: از نيروي انتظامي و همه كساني كه زخم زبان‌ها را به جان خريدند، تشكر مي‌كنيم يا فرمانده انتظامي بگويد: «هيچ اراده‌اي، تهمتي، افترايي، هيچ سرزنشي و شماتتي ما را از اين راه پر فيضي كه حضرت حق در برابرمان قرار داده به عقب نخواهد راند.» مگر قرار است در مواجهه با جرم كسي را سرزنش كنند؟ پس آنچه كه با آن مقابله مي‌شود حداقل از نظر مردم جرم نيست.

  • وزارت کشور هم طرح نور را گردن نگرفت!

    وزارت کشور هم طرح نور را گردن نگرفت!

    به گزارش اقتصادران، احمد وحیدی وزیر کشور درباره طرح نور اظهار کرد: موضوع عفاف و حجاب از ارزش‌های سنتی، ملی و مذهبی ماست و غالب باتونان ما به حجاب خود را متعهد می‌دانند و درصد اندکی هم رعایت نمی‌کنند که البته بخش قابل توجه آن‌ها با تذکرانی که داده می‌شود، رعایت می‌کنند و انگشت شمار هستند که ممکن است مقابل قانون مقاومت کنند که فراجا طبق وظایف قانونی خود آن‌ها را به مراجع قضایی دلالت می‌کند. این کل ماجراست.

    وزیر کشور در پاسخ به این پرسش که طرح نور با دستور وزارت کشور در حال اجراست، گفت: نه، این جزو وظایف ذاتی فراجا به عنوان ضابط قوه قضائیه است.

    احمدی درباره سرنوشت لایحه عفاف و حجاب، تصریح کرد: فعلا در شورای نگهبان و مجلس است و به مرحله نهایی نرسیده است.