برچسب: کلینیک ترک بی حجابی

  • خانم دارستانی! ادب زن به ز دولت اوست / الفاظ زشت مؤسس کلینیک ترک بی حجابی خطاب به رئیس جمهور!

    خانم دارستانی! ادب زن به ز دولت اوست / الفاظ زشت مؤسس کلینیک ترک بی حجابی خطاب به رئیس جمهور!

    به گزارش اقتصادران، روزنامه خراسان با انتخاب تیتر “ادب زن هم به ز دولت اوست” نوشت:

    استفاده از الفاظی، چون ” طلبــکار، دروغگــو، بیخاصیت، نــادان” به جای ارائه تحلیل یا بیان دغدغه‌های واقعی، نه تنها هیچ کمکی به اصلاح یا پیشــبرد گفتمان سیاسی نمیکند، بلکه زشتی و ســطحی نگری را به جامعه تزریق میکند.

    این ادبیات، به وضوح نشان از بحران اخلاقی در عرصه سیاســی و اهداف غیرســازنده برای تخریب رقبا دارد؛ بحرانی کــه در آن مرز میان انتقــاد ســازنده و تخریب شــخصی کمرنگ شــده اســت. در ســال‌های گذشــته، بســیاری از شــهروندان به دلیل بیان نظراتی ســاده‌تر از ایــن، با واکنش قضایی مواجه شــده اند. اکنون نیز باید یک رویه عادالانه و برابر برای همه اعمال شــود. این اقدام میتوانــد پیام روشــنی برای جامعه داشــته باشد که هیچکس فراتر از قانون نیست.

  • اگر قانون حجاب نباشد، زنان عریان می شوند! / هر کسی به یک چیزی حساس است، ما هم به حجاب زن ها حساسیم!

    اگر قانون حجاب نباشد، زنان عریان می شوند! / هر کسی به یک چیزی حساس است، ما هم به حجاب زن ها حساسیم!

    به گزارش اقتصادران، یکی از چهره‌های جبهه پایداری در مجلس شورای اسلامی در واکنش به راه اندازی کلینیک ترک بد حجابی گفت: اصلا کلینیک حجاب یعنی چه؟ اینها حرف‌های صوری و مسخره‌ای است که درست می‌کنند. همه مردم ما می‌دانند که حجاب حکم اسلام است.

    قاسم روانبخش، نماینده جبهه پایداری در مجلس شورای اسلامی درباره راه اندازی کلینیک ترک بدحجابی، گفت: حجاب یک قانون شده، به این معنی که لایحه‌ای که به مجلس آمده تبدیل به قانون شده است؛ بنابراین باید کمک کنند، این قانونی که به تصویب مجلس رسیده و شورای نگهبان هم آن را تایید کرده اجرا شود. در این قانون برخورد فیزیکی وجود ندارد که مانند قبل پلیس بیاید و ببرد بلکه بحث جریمه مطرح است چراکه باید یک بازدارندگی برای کسی که می‌خوهد قانون را بشکند وجود داشته باشد.

    وی افزود: بنابراین در مورد حجاب قانون داریم که آن برخورد فیزیکی اصلا دیده نشده بلکه جریمه مطرح است، مانند راهنمایی رانندگی که جریمه می‌کند منتها جریمه‌های داخل قانون عفاف و حجاب مقداری سنگین‌تر است برای اینکه بازدارندگی بیشتری داشته باشد.

    روانبخش در واکنش به اینکه آیا شما با راه اندازی کلینیک ترک بدحجابی موافق هستید، تصریح کرد: این کار‌ها لازم نیست، این کار‌ها را می‌کنند تا قانون حجاب را زمین بزنند، اصلا کلینیک حجاب یعنی چه؟ اینها حرف‌های صوری و مسخره‌ای است که درست می‌کنند. همه مردم ما می‌دانند که حجاب حکم اسلام است و حتی پیروان ادیان دیگر هم می‌دانند که حجاب هم در آئین زرتشت، یهود، مسیحیت و در مجموع همه ادیان وجود دارد، بنابراین مختص اسلام نیست یعنی حتی اقلیت‌های مذهبی هم حکم حجاب را ضروری می‌دانند و در دین آنها وجود دارد.

    این نماینده مجلس شورای اسلامی خاطرنشان کرد: در نتیجه در برابر کسانی که می‌خواهند این حکم را بشکنند باید قانونی وجود داشته باشد چراکه اگر نباشد یک خانمی عریان می‌شود، دیگری نیمه عریان می‌شود و دیگری با وضع دیگری، در مجموع فضای اخلاقی جامعه را می‌شکنند؛ بنابراین همه باید به حکم قانون التزام داشته باشند و بازدارندگی جریمه هم امر خوبی است چراکه برخورد فیزیکی نیست و حساسیت برانگیز هم نیست بلکه اگر فرد می‌خواهد قانون را زیرپا بگذارد باید به تبعات آن هم ملتزم باشد؛ بنابراین وقتی فرد می‌خواهد عریان بیرون برود، پلیس او را جریمه می‌کند.

    روانبخش در پایان یادآور شد: در همه دنیا وضعیت به همین ترتیب است در هیچ جای دنیا قانون را شل نمی‌کنند، البته هر کسی به یک چیزی حساس است، اما اسلام و ادیان الهی نسبت به حجاب حساس هستند چراکه آن اخلاق جامعه را می‌شکند و اگر اخلاق شکست، خانواده‌ها متلاشی می‌شوند، وقتی بی حجابی حاکم شود، اولین کسی که ضربه می‌بیند خود زنان هستند چراکه مردان زنان زیباتری را می‌بینند و نسبت به همسرشان بی مهر می‌شوند و در نتیجه دشمنی و عناد وارد خانواده می‌شود که در نهایت طلاق و صد‌ها مشکل دیگر را در جامعه به وجود می‌آورد.

  • مسئولان اصفهان در ابلاغ قانون حجاب، کاسه داغ‌تر از آش شدند!

    مسئولان اصفهان در ابلاغ قانون حجاب، کاسه داغ‌تر از آش شدند!

    به گزارش اقتصادران، با توجه به اینکه مدت قابل توجهی از مهلت قانونی دولت برای ابلاغ لایحه عفاف و حجاب که بعد از تایید شورای نگهبان تبدیل به قانون شده، گذشته است و همچنین با توجه به سکوت مجلس و مشخصا طیف تندرو در این باره به نظر می‌رسید که آقایان مسئول به یک توافق نانوشته رسیده و دریافته‌اند که در این اوضاع و احوال اجرایی کردن این قانون در اولویت نیست.
    طرح ایده عجیب و غریب کلینیک ترک بی‌حجابی، اما مساله حجاب را بار دیگر در مرکز توجه‌ها قرار داد. تاکید دولتی‌ها بر اینکه ربطی به این قضیه ندارند و انتقاداتی که به سوی ستاد امر به معروف و نهی از منکر روانه شد هم انگار فایده نداشته است.
    شاهد آنکه گفته می‌شود، در استان اصفهان این لایحه خیلی بی‌سروصدا اجرایی شده است!
    پیش از این هم اخباری درباره ارسال پیامک حجاب برای زنانی اصفهانی منتشر شده بود. حالا نیز «امتداد» نوشته: «در تداوم ارسال پیامک‌های تذکر حجاب در استان اصفهان، پیامکی با عنوان «با عنایت به عدم توجه شما به تذکرات قبلی در خصوص رعایت پوشش قانونی، عمل ارتکابی شما بر اساس قانون مجازات اسلامی از مصادیق جریحه‌دار کردن عفت عمومی محسوب می‌گردد؛ لذا مستندات جرم ارتکابی به منظور اجرای قانون به مراجع محترم قضایی ارسال گردید» به صورت گسترده از سوی فرماندهی انتظامی استان اصفهان به شهروندان این استان ارسال شده و خبر از تشکیل پرونده قضائی برای آنها داده است.»
    بر اساس این گزارش، «در این استان، سوای بسیاری از نقاط کشور، تحت عنوان تذکر حجاب، علیه بانوان اصفهانی، کیفرخواست صادر شده و شمار قابل توجهی از شهروندان این منطقه-که بسیاری از آنها، اکنون به مجرمان بالقوه بدل شده‌اند- را درگیر پروسه پرونده قضائی و تعقیب حقوقی قرار داده است.»
    این طور که به نظر می‌رسد مسئولان امر در استان اصفهان کاسه داغ‌تر از آش شده و تشخیص داده‌اند که باید زودتر از ابلاغ قانون، دست به کار شوند!

  • چگونه کلینیک ترک بی‌حجابی به دین و روانشناسی لطمه می زند؟ / پاد: کلینیک ترک بی‌حجابی مصداق تنفیر از دین است

    چگونه کلینیک ترک بی‌حجابی به دین و روانشناسی لطمه می زند؟ / پاد: کلینیک ترک بی‌حجابی مصداق تنفیر از دین است

    به گزارش اقتصادران، سکینه‌سادات پاد، مسئول پیگیری حقوق و آزادی‌های اجتماعی ریاست جمهوری طی یادداشتی نوشت: در متون فقهی قاعده حرمت تنفیر از دین در قالب بحث مستقل مطرح نشده است. اما در هر یک از منابع چهارگانه استنباط احکام (کتاب ، سنت ، اجماع ، عقل) ادله محکمی وجود دارد که بر این قاعده و قابلیت استناد به آن دلالت دارد.
    قانونگدار ما در بحث قانونگذاری هیچگاه نسبت به منابع معتبر فقهی و قواعدی که فقها های شیعه در طول تاریخ مورد استفاده قرار داده اند بی تفاوت نبوده است. از جمله این قواعد، قاعده حرمت تنفیر از دین است. مطابق این هر عملی که ذات آن، موجب نفرت، بیزاری و گریز انسان‌ها از دین مبین اسلام باشد، باید از انجام آن خودداری نمود مگر اینکه آن عمل به حدی مورد تاکید باشد که شارع تحت هیچ شرایطی راضی به ترک آن نباشد.
     استناد فقیهان به مضمون حرمت تنفیر از دین نشان می دهد که مفاد آن همچون قاعده ای عقلی یا آمیخته از عقل و نقل مورد پذیرش آنان بوده است. حرمت گریزان نمودن مردم از دین، بر این پیش فرض مبتنی است که دین و آموزه های آن، وحیانی و قدسی اند، ولی این آموزه ها در مقام اجرا در جامعه انسانی وجهه اجتماعی پیدا می کنند. از این رو، در عمل، همچون سایر امور اجتماعی، ناگریزند از قواعد اجتماعی پیروی کنند.
    لزوم توجه مقنن به این قاعده به ویژه  در قوانینی که موضوع آن فرهنگی و اجتماعی است بخشی از حکمت مقنن محسوب می شود. فلذا در زمان بحث های پیرامون لایحه حجاب  نظرات و ایرادات خود را هم از منظر حقوقی و هم مبتنی بر این قاعده با صدای بلند بیان کردم.
    در شرایط کنونی نیز ارائه طرح‌هایی از جنس کلینیک ترک بی حجابی که فاقد اعتبار علمی است، حتی قانون پر حرف و حدیث حجاب را که همین طیف ارائه دهنده این طرح‌های بی مطالعه، طرفدار آن بودند، از حیز انتفاع خارج می کند. این یعنی نقض صریح فرمایش رهبر انقلاب که در مقوله حجاب تأکید به برنامه محوری بر اساس اینکه دشمن در مانحن فیه برنامه دارد.
    مفروض کلینیک ترک بی‌حجابی یعنی جمع کثیری از دختران وزنان محترم ایران اسلامی بیمار هستند و در منطق حقوقی عنصر معنوی از جمله عناصر ثلاثه جرم منتفی است ولذا هرگونه گشت ارشاد و یا برخورد با این طیف که نگارنده از ابتدا هم به آن نقد داشت اکنون به اقرار طراحان کلینیک غیر قانونی است.
    علی‌رغم پروپاگاندای رسانه‌ای طراحان کلینیک مبنی بر معرفی این طرح به عنوان طرح ایجابی و فرهنگی، این طرح یک مدل اجرایی سلبی و یک قضاوت روانشناسی پیشینی است که هم مناسبات علمی و هم مناسبات حقوقی را دچار اختلال می‌کند و هم مصداق قاعده تنفیر از دین می‌باشد و هم یک ساختار در نظام را دچار وهن می‌کند ستاد امربه معروف و نهی از منکر تمام حیثیت و امکان ثبوتی خود در زدودن منکر و اشاعه معروف که فراتر از موضوع کلینیک است را پای طرح‌های بی مطالعه ذبح می کند.
  • «کلینیک ترک بی‌حجابی» نه! بگویید «کلینیک زیبایی اجتماعی» ! / افشای بودجه پرچرب «کلینیک ترک بی‌حجابی»

    «کلینیک ترک بی‌حجابی» نه! بگویید «کلینیک زیبایی اجتماعی» ! / افشای بودجه پرچرب «کلینیک ترک بی‌حجابی»

    به گزارش اقتصادران، روزنامه اعتماد در بحشی از گزارش خود آورده است:

    * گفته شده است که در بودجه سال ۱۴۰۳ رقم ۱۵۵ میلیارد تومان بودجه از ردیف بودجه عمومی و ۱۰۰ میلیارد تومان بودجه اختصاصی دریافت کرده است!

    * این در حالی است که فاطمه مهاجرانی، سخنگوی مدعی شد «دولت از این مسئله اطلاعی ندارد.»

    * طی روز‌های گذشته بار‌ها پیام‌هایی در دفاع از طرح «کلینیک ترک بی‌حجابی» منتشر شده و آن را «کلینیک زیبایی اجتماعی» معرفی کردند و مدعی شدند راه‌اندزی این طرح «براساس مراجعات مکرر صورت پذیرفته به ستاد امر به معروف و نهی از منکر استان تهران از سوی خانواده‌ها و بانوان و دختران تهرانی» بوده است.

  • کلینیک ترک بی حجابی؛ چاهی که به آب نمی رسد اما برای خیلی ها نان دارد!

    کلینیک ترک بی حجابی؛ چاهی که به آب نمی رسد اما برای خیلی ها نان دارد!

    به گزارش اقتصادران، روزنامه جمهوری اسلامی نوشت:

    چاه به آب نرسید اما برای گروهی تا دلت بخواهد نان داشت. این جمله بیانِ واقعیت برخی از طرح‌هاست، طرح‌هایی که برای کشور آبی ندارد اما سفره برخی‌ها را خوب رونق می‌دهد. اگر موضوع صرفا به همین هم خاتمه می‌یافت، باز می‌شد چشم بر هم نهاد. اما این مطلب، مثل سکه‌ای است که روی دیگری هم دارد؛ چاه به آب نمی‌رسد اما تا دلت بخواهد آبرو می‌برد از ملک و ملت و دین و مذهب و انقلاب.

    نانی که در این میان به خانه می‌برند، در برابر بزرگی آسیبی که می‌رسانند، رقمی به حساب نمی‌آید. برخی انگار کار نکنند کم ضررترند.

    به نظر، کلینیک ترک بی‌حجابی را بشود در این شمار دسته بندی کرد. عایدی که برای آن متصور نیست اما هزینه، فراوان تحمیل می‌کند. اولین و کم هزینه‌ترین آن همین به طنز گرفتنِ موضوع است. دومینش هم در نگاه جدی برداشت “توهین” به افراد است که نه‌تنها همراهی به بار نمی‌آورد که راه با هم بودن را به جد کوتاه می‌کند.

    نگاهِ بیمار پندارانه، سلامتی به بار نمی‌آورد بلکه بارِ نگاه منفی به واجب شرعی و قانونی حجاب را سنگین‌تر می‌کند. طرح‌هایی از این دست، بوی تحقیر می‌دهند. دست کم بخشی از جامعه چنین نگاهی دارد. با تحقیر هم مردم نوعا تحریک می‌شوند به مخالفت و نمی‌شود کسی را همراستا و بزرگ کرد.

    درختِ به ثمر نشسته را هم با تیشه تحقیر می‌شود نابود کرد اما با تکریم و احترام، می‌شود از یک نهالِ لرزان، درختی قامت کشیده یافت که با میوه و سایه‌اش به مردم نعمت می‌رساند.

    امروز به نگاه کرامت‌مند در همه ساحت‌ها نیاز داریم تا جامعه را به آرامش برساند. در فضایی چنین می‌توان با گفتگوهای عالمانه و برنامه‌های مؤمنانه، به احیای معارف و اکمال کرامت‌های اخلاقی و حفظ حدود شرعی همت کرد.

    فضای تقابل ما را به تفاهم نمی‌رساند چه رسد به تعامل. آنان که دلشان برای کشور می‌سوزد. آنان که شرایط را بیشتر و بهتر از ما می‌دانند همت کنند تا راه بر طرح‌هایی که بیشتر کارکرد تیشه دارند بسته شود. آن وقت می‌توان به درهای باز به سوی همراهی و همدلی و رونق معرفتی جامعه امید داشت.
  • «کلینیک ترک بی‌حجابی» یا بهانه جدید برای بودجه ستانی هنگفت از دولت؟ / گشت ارشاد هنوز نرفته، کلینیک ترک بی‌حجابی آمد!

    «کلینیک ترک بی‌حجابی» یا بهانه جدید برای بودجه ستانی هنگفت از دولت؟ / گشت ارشاد هنوز نرفته، کلینیک ترک بی‌حجابی آمد!

    به گزارش اقتصادران، خانم مهری طالبی دارستانی، رئیس اداره زنان و خانواده ستاد امر به معروف استان تهران، اخیراً اعلام کرده که در پاسخ به مراجعات متعدد خانواده‌ها و دختران تهرانی، اولین «کلینیک ترک بی‌حجابی» با هدف «درمان علمی و روان‌شناختی بی‌حجابی» در تهران راه‌اندازی می‌شود. این مرکز با رویکرد مشاوره و حمایت، قصد دارد به دخترانی که پوششی خارج از حجاب شرعی دارند، کمک کند تا دوباره به پوشش مدنظر این نهاد برگردند.

    خواندن نام «کلینیک ترک بی‌حجابی» احتمالاً برای بسیاری تداعی‌کننده کلینیک‌های ترک اعتیاد است؛ گویی نیت بر این است که دختران را به تخت ببندند و به درمان اجباری بپردازند. این نوع تصمیم‌ها از همان ابتدا سوال‌برانگیز و دور از درک عمومی به نظر می‌رسد.

    اینکه چطور در جلسات اداری چنین طرح‌هایی به تصویب می‌رسد، جای شگفتی دارد! آیا هیچ‌کس در این جلسات تردید نمی‌کند که چنین تصمیماتی، به‌جز خنده و تمسخر، دستاوردی برای جامعه نخواهند داشت؟ کدام بحران اجتماعی و فرهنگی در جهان با این نوع برخوردها حل شده که ما امید داشته باشیم کلینیک‌های ترک بی‌حجابی بتوانند تغییر مثبتی ایجاد کنند؟

    تاسیس این کلینیک‌ها پیام ضمنی نگران‌کننده‌ای به دختران و جوانانی می‌فرستد که مثل ستاد امر به معروف فکر نمی‌کنند؛ پیام این است که آن‌ها دچار «بیماری» هستند و نیاز به درمان دارند. این برخوردی است که پیشتر دربارهٔ اعتیاد به کار گرفته شده و حالا بدون توجه به تاثیرات آن، به مسئله پوشش تسری داده می‌شود.

    حال پرسش این است که در این کلینیک چه برنامه جدیدی برای این جوانان ارائه می‌شود؟ آیا کاری متفاوت از آنچه در مدارس از طریق معلمان پرورشی و کتب تعلیمات دینی انجام می‌دادند، صورت خواهد گرفت؟ بسیاری از جوانانی که امروز در پوشش خود، آزادی بیشتری می‌جویند، سال‌ها از سخنان و نصایح دینی در دوران مدرسه بهره‌مند بوده‌اند، اما این اقدامات آن‌ها را متقاعد نکرده است. چه دلیلی وجود دارد که تصور کنیم این کلینیک‌ها کارایی بیشتری خواهند داشت؟

    چنین تصمیماتی نشان می‌دهد که برخی مسئولان هنوز به درک کاملی از مسئله حجاب و مطالبات نسل جوان نرسیده‌اند. تا زمانی که نگاه آن‌ها تغییر نکند، همچنان با این نوع برخوردها درجا خواهیم زد. نسل امروز به‌واسطهٔ گسترش شبکه‌های اجتماعی و دنیای کوچکی که به‌راحتی در یک گوشی جای گرفته، دیگر همانند نسل‌های پیشین فکر نمی‌کند. برای تعامل با آن‌ها، شناخت دقیق‌تر و احترام به تفاوت‌هایشان ضروری است، نه اینکه آنان را بیمارانی نیازمند درمان بدانیم.

    البته این کلنیک‌ها می‌توانند بودجه‌های خوبی بگیرند و اشتغال زایی کنند و اگر از این جنبه به این ماجرا نگاه کنیم می‌شود برای آن توجیهی پیدا کرد. بالاخره به بهانه این تصمیم می‌شود کار تولید کرد و کمی آمار اشتغال را بالا برد!

    در نهایت، اگر ستاد امر به معروف به دنبال تصمیم‌های پربازده است، بهتر است از جامعه‌شناسان، پژوهشگران علوم اجتماعی و همچنین جوانانی که اعتقادی به حجاب ندارند، دعوت کند تا با یک رویکرد علمی و پژوهشی و پس از مطالعات چند ساله، به فهمی دقیق‌تر از نسل امروز ایران دست یابند. هر تصمیمی بدون پشتوانه علمی و با این پیش‌فرض که «ما درست می‌گوییم و آن‌ها اشتباه می‌کنند»، محکوم به شکست خواهد بود.

    بهتر است به جای تلاش برای «اختراع دوباره چرخ»، از تجارب جهانی در حل مسائل اجتماعی بهره بگیریم و از تکرار اشتباهات پرهیز کنیم.

  • افتتاح کلینیک ترک بی حجابی در تهران! / شوخی تلخ ستاد امر به معروف با مردم تحت فشار / بی‌حجاب‌ها بیمار روانی هستند؟

    افتتاح کلینیک ترک بی حجابی در تهران! / شوخی تلخ ستاد امر به معروف با مردم تحت فشار / بی‌حجاب‌ها بیمار روانی هستند؟

    به گزارش اقتصادران، «کلینیک ترک بی حجابی در تهران با هدف درمان علمی و روان شناختی بی حجابی ویژه نسل نوجوان، جوان و بانوان افتتاح خواهد شد»! شاید باورتان نشود، اما این خبر کاملا واقعی است و از سوی مهری طالبی دارستانی، رئیس اداره زنان و خانواده ستاد امر به معروف استان تهران اعلام شده است.

    این خبر در شبکه‌های اجتماعی و فضای مجازی با واکنش‌ها و انتقادات بسیاری همراه شده که توصیه می‌کنیم توسط ستاد امر به معروف مورد توجه قرار بگیرد. فضای مجازی قطعا جامعه آماری مناسبی برای شناخت کل جامعه نیست، اما حتما مشتی است نمونه خروار و به مسئولان محترم فعال در این ستاد کمک خواهد کرد که آسیب بیان این طور اظهارات را تا حدی درک کنند.
    علی الحساب، اما لازم است که چند نکته را در باب این رویکرد اداره زنان و خانواده ستاد امر به معروف استان تهران بیان کنیم.

    ۱. در مساله حجاب و وضعیت آن در جامعه کار از ساخت دو قطبی گذشته، اما می‌توان و لازم است که با برخی حرف‌ها به این دوقطبی دامن زده نشود. سخن گفتن از «کلنیک ترک بی‌حجابی»، اما هیچ ثمری غیر از خشمگین کردن گروهی از مردم که اعتقاد چندانی به اجباری بودن حجاب ندارند، نخواهد داشت. درباره تبعات افزایش این خشم نیز نیازی به توضیح نیست، زیرا از وقایع ۱۴۰۱ آنقدری نگذشته که فراموش شده باشد؛ بنابراین به مسئولان محترم توصیه می‌شود که در شرایط فعلی کشور اهمیت افزایش انسجام ملی را درک کرده و خواسته و ناخواسته موجب تعمیق شکاف اجتماعی نشوند.

    ۲. تاسیس کلنیک ترک بی‌حجابی یعنی بیمار پنداری بخشی از مردم که اجبار‌ها در مساله حجاب را پذیرا نیستند و خواهان آزادی پوشش هستند. زدن برچسب بیماری به یک سبک زندگی ولو اینکه آن سبک زندگی مورد تایید و خوشایند گروه دیگری نباشد، نتایج خوبی ندارد. مثلا اینکه وقتی اتفاقی مشابه آنچه در روز‌های اخیر در دانشگاه علوم و تحقیقات رخ دهد، بیان اینکه فرد اختلال روانی داشته، باورپذیر نخواهد بود. افزایش بی‌اعتمادی مردم به مسئولان نیز در بزنگاه‌ها آسیب گسترده‌ای خواهد داشت و هر مساله ساده‌ای را هم به بحران تبدیل خواهد کرد.

    ۳. بیمارپنداری بی‌حجابی و دوقطبی سازی از مساله حجاب، اما یک آسیب جدی دیگر هم دارد. خانم طالبی دارستانی و اداره زنان و خانواده ستاده امر به معروف شاید حواسشان نباشد، اما انتظار می‌رود که سایر مراجع و نهاد‌ها و مسئولان این را درک کنند که وقتی شما بخشی از جامعه را بیمار بدانید و مجبور به تغییر سبک زندگی کنید، آن بخش هم دست به تقابل خواهد زد. این تقابل از یک سو می‌تواند پافشاری بر همین رفتاری باشد که از نگاه آنها نافرمانی مدنی است و به ظن شما بیماری. روی دیگر این سکه، اما سوق دادن جامعه به سوی خشونت است. همچنان که اشاره شد باید از تجربه ۱۴۰۱ درس گرفت و یک بار دیگر جامعه را در چنان وضعیتی قرار نداد. نکته مهمی که بد نیست به آن توجه شود این است که میزان خشونت در هر یک تجارب اعتراضی در طی سال‌های گذشته – به خصوص از سال ۹۸ به بعد – بیشتر شده است.

    ۴. به جای این حرف‌ها و راهکاری عجیب، اما می‌توان آنچه همه مسئولان و علما از دولتی‌ها گرفته تا آیت الله مکارم شیرازی در باب بی فایده بودن زور و اجبار در حل مساله حجاب می‌گویند را جدی گرفت و ضرورت کار فرهنگی در این زمینه را درک کرد. ترویج حجاب در جامعه حتما غیر از گشت ارشاد و وضع جریمه و توقیف خودرو و اقداماتی از این دست راهکار‌های دیگری هم دارد. مثلا آموزش مناسب و تبدیل کردن آن به یک فرهنگ نهادینه در جامعه. اگرچه که مساله آموزش و حجاب هم بحث مفصلی است و قطعا به چند بنر و دیوارنگاره یا تغییر کتب درسی محدود نیست.

    ۵. بی‌توجهی به راهکار‌های واقعی و موثر برای ترویج حجاب و رفتن سراغ رویکرد‌های مثل زدن برچسب بیماری به برخی از مردم، یا افزایش فشار‌ها و محدودیت‌ها حتما نتیجه عکس خواهد داشت. جدای از این، اما موجب بی‌اعتباری نهاد‌هایی مثل ستاد امر به معروف نیز خواهد داشت. آنچه امروز رئیس اداره زنان این ستاد گفت چنان ضدتبلیغی برای این نهاد بود که ستاد امر به معروف برای جبران آن باید سخت کار کند.