برچسب: قانون عفاف و حجاب

  • آغاز دوره تربیت مربی عفاف و حجاب در قم!

    آغاز دوره تربیت مربی عفاف و حجاب در قم!

    به گزارش اقتصادران، طبق گزارش صداوسیما در قم دوره ترکیبی تربیت مربیان عفاف و حجاب با حضور ۱۲۰ نفر از میان ۲۵۰ داوطلب آغاز شد. این دوره شامل کارگاه‌های حضوری با تدریس استادان مؤسسه حضرت امام (ره) است و در پایان به شرکت‌کنندگان گواهی مربیگری اعطا می‌شود تا برای فعالیت در مدارس، دانشگاه‌ها و مساجد آماده شوند. همچنین در این مراسم از پویش کتابخوانی «خط امین» و سایت فرهنگی «ماه قم» رونمایی شد.

    معاون فرهنگی سپاه امام علی بن ابیطالب (ع) قم تصریح کرد: این دوره به صورت ترکیبی و در دو بخش برگزار می‌شود؛ بخش اول شامل کارگاه‌های حضوری است که امروز و فردا در قالب چهار کلاس و با تدریس استادان مجرب از موسسه حضرت امام (ره) برگزار می‌شود.

    وی خاطرنشان کرد: پس از پایان موفقیت‌آمیز دوره، به شرکت‌کنندگان، «گواهی مربیگری عفاف و حجاب» اعطا خواهد شد تا این بانوان آماده شوند و بتوانند به صورت در دانشگاه‌ها، مدارس و مساجد سراسر کشور به آموزش و راهبری این موضوع مهم بپردازند.

    در این مراسم از پویش کتابخوانی خط امین و همچنین سایت ماه قم رونمایی شد.

    گفتنی است پویش کتابخوانی خط امین با محوریت هفت کتاب تقریظ شده رهبر معظم انقلاب در سراسر کشور در حال برگزاری است.

    کتاب‌های این پویش عبارتند از:

    – روح الله

    – کتاب تب ناتمام

    – کتاب خانم ماه

    – کتاب پاس یاد پسر خاک

    – کتاب همسفر آتش و برق

    – کتاب بیست سال و سه روز

    – کتاب ایستگاه خیابان روزولت

    این پایگاه اینترنتی، مرجعی برای کلیه محتوا‌های فرهنگی شامل نماهنگ، سرود، کاریکاتور، کارتون و پوستر‌های مناسبت‌های مختلف است.

  • پشت پرده توقف قانون عفاف و حجاب / شورای عالی امنیت ملی به قالیباف چه گفته بود؟

    پشت پرده توقف قانون عفاف و حجاب / شورای عالی امنیت ملی به قالیباف چه گفته بود؟

    به گزارش اقتصادران، کامران غضنفری نماینده تندرو مجلس و گروهی از افراد طی روزهای اخیر مقابل مجلس شورای اسلامی تجمع کرده و با در دست داشتن پلاکاردهایی که روی آن نوشته شده بود، «سکوت و تماشای بی حیایی و بی عفتی تا کِی،آخرتمان را به دنیای دیگران نمی‌فروشیم، پاسدار عفاف و حجابیم» خواستار اجرا و ابلاغ قانون عفاف و حجاب شدند.

    این نماینده تندرو مقابل مجلس شورای اسلامی بر روی نیسان آبی رفت و از ابلاغ نشدن قانون عفاف و حجاب انتقاد کرد.

    غضنفری گفت: ما در یک جلسه ای به نام مجمع نمایندگان تهران، که اوایل مهر ماه امسال با حضور آقای قالیباف برگزار شد، از ایشان سوال کردم که قانون عفاف و حجاب چرا اجرا نمی‌شود ایشان دو دلیل ذکر کردند یک: در این قانون جریمه ۷۰۰ میلیونی پیش بینی شده است که باعث عکس العمل نارضایتی جامعه می‌شود دلیل دوم شورای عالی امنیت ملی به ما گفته است تا گذشتن سالگرد فتنه ۱۴۰۱ فعلا یک مدت دست نگه داریم؛ این جوابی بود که ایشان به من داد.

  • افشاگری از علت جریمه‌های میلیونی در قانون عفاف و حجاب / سابقه دختران مردم را لکه دار نکنید / دستگاه های فرهنگی بچه های مردم را بچه های خودشان ندیدند

    افشاگری از علت جریمه‌های میلیونی در قانون عفاف و حجاب / سابقه دختران مردم را لکه دار نکنید / دستگاه های فرهنگی بچه های مردم را بچه های خودشان ندیدند

    به گزارش اقتصادران، قانون عفاف و حجاب گرچه فعلا مسکوت مانده است اما این سرنوشت نهایی این قانون نیست و رئیس جمهور باید مسیر درست برای تعیین تکلیف آن را پی بگیرد، قانونی که منتقدانی سرسخت دارد و اجرای آن را شوک به جامعه می دانند. اما اینکه در بین منتقدان این قانون فردی از کمیسیون ویژه بررسی لایحه عفاف و حجاب باشد، قابل تأمل است.

    سید کاظم دلخوش اباتری نماینده کمیسیون قضایی مجلس یازدهم که بعد از اصل هشتادوپنجی شدن این قانون، عضو کمیسیون ویژه بررسی لایحه عفاف و حجاب نیز بود، از منتقدان قانون فعلی است.

    او در گفتگو  نسبت به تصویب این قانون در پستو منتقد است و می گوید اگر در صحن بررسی می شد، هر کسی نظری می داد و چکش کاری می شد.

    البته انتقادات دلخوش نسبت به قانون عفاف و حجاب به همین نکته معطوف نمی شود، او جریمه ها و مجازات در نظر گرفته شده در قانون مذکور را هم مورد نقد قرار می دهد و می گوید این جرائم چند میلیونی در لایحه نبود و بعد اضافه شده است.

    در ادامه گفتگو با سیدکاظم دلخوش اباتری، عضو کمیسیون ویژه بررسی لایحه عفاف و حجاب در مجلس یازدهم را می خوانید:

    ******

    *آقای دلخوش! شما عضو کمیسیون ویژه بررسی لایحه عفاف و حجاب بودید، لایحه ای که تبدیل به قانون شد و این روزها با پیگیری رئیس جمهور مسکوت مانده چون می گوید این قانون ابهام دارد، نظر شما چیست و دولت چه راهکاری برای اجرا نکردن این قانون فعلی که ممکن است حاشیه هایی نیز ایجاد کند دارد؟

    قانونی که نوشته شده نقص هایی دارد، یکی از آنها این است که برای دستگاه های اجرایی که می خواهند آن را اجرا کنند، سخت و هزینه بر است و کسانی که می خواهند قانون مذکور را پیاده کنند این قدرت تشخیص را ندارند که در رابطه با هر فردی از منظر فرهنگی ورود پیدا کنند و یا مجازاتی، در نتیجه دچار چندگانگی می شوند.

    از اول هم در کمیسیون قضائی این بحث مطرح بود که ما ۳۲ الی ۳۳ نهاد در کشور داریم که اینها بودجه کشور را می گرفتند و به درستی از آن استفاده نمی کردند. شرایط در حال حاضر هم به همین صورت است، که ما بعد از ۴۵ سال نباید به همچین جایی برسیم که الان بحث عفاف و حجاب و مخالفت ها و موافقت های مختلف و شدید داشته باشیم. این نشان می دهد که دستگاه های فرهنگی کار فرهنگی خودشان را انجام ندادند، بچه های مردم را بچه های خودشان ندیدند و الان قانون می خواهد به این صورت اجرا شود.

    قانون عفاف و حجاب نیاز به بازنگری دارد

    در حالی که از یک طرف مشکلات اقتصادی و اجتماعی در جامعه وجود دارد و از طرف دیگر هم رئیس جمهور باید این مشکلات را براساس اصل ۱۱۳ قانون اساسی، حل کند. همه مردم کشور زیر پرچم جمهوری اسلامی هستند و برای دولت و حاکمیت هیچ فرقی میان مردم وجود ندارد، چه اقلیت ها، چه زنان و چه مردان و چه گروه های مختلف سیاسی همه آزاد هستند براساس اصول قانون اساسی در این کشور زندگی کنند.

    در حال حاضر فکر می کنم که این قانون عفاف و حجاب نیاز به بازنگری دارد. برای نمونه در یک چهارراه اگر حضور ۲۰۰ ماشین منجر به ترافیک شده باشند و چهارراه را بند آورده باشند، این ۲۰۰ ماشین عامل اصلی نیستند. الان در این شرایط مشاهده می کنیم که دختران مردم به سمت شوراهای حل اختلاف و مراکز انتظامی هدایت می شوند، که بخش زیادی از اینها اجحاف هایی است که در حق بچه های مردم انجام می شود.

    وقتی برای یک دختر پرونده سازی شود، بهرحال سابقه او لکه دار می شود. از این رو به نظر بنده رئیس جمهور باید با دستگاه های ذی ربط  جلسه بگذارد چراکه بحث حجاب در جامعه ما باید در حوزه فرهنگی مطرح شود. البته با برخی که برخورد نادرست با دین و دیانت مردم می کنند، باید برخورد شد اما این شامل همه افراد جامعه نمی شود. در راهپیمایی ها و مراسمات همین خانم های و دخترانی که کم حجاب هستند، مشارکت دارند. در مجموع به نظرم لازم است که اصلاحاتی در مورد قانو عفاف و حجاب صورت بگیرد.

    *جریمه هایی که در قانون عفاف و حجاب لحاظ شده، منجر به نگرانی مردم شده، این جریمه ها از همان ابتدا در لایحه عفاف و حجاب بود یا اینکه بعداً اضافه شد؟

    قانون عفاف و حجاب از قبل بود ولی «گر بناست که مست گیرند/ در شهر هر آنچه هست گیرند» این ۳۲ دستگاهی که بعد از انقلاب پول و بودجه گرفتند و نتوانستند، در مورد نمایش ها، فیلم و ایجاد تفریحات سالم برای مردم کار کنند، نباید این انتظار را داشته باشند که امروز بدون اینکه زمینه فرهنگی ایجاد شده باشد، بخواهند با بخشی از جامعه برخورد شود و من فکر میکنم این قانون تعدیل شد، الان هم شورای امنیت کشور اعلام کرد قابلیت اجرایی ندارد و رئیس جمهور هم گفت من باید این را به دولت بیاورم و اصلاح کنم.

    کمیسیون فرهنگی و قضایی پیگیر اضافه کردن جرایم به قانون حجاب بودند

    *پاسخ ندادید که مثلا این جریمه های ۱۰ میلیونی از همان ابتدا در لایحه عفاف و حجاب بود و یا اینکه مجلس این موارد را اضافه کرد؟

    این جرایم در جریان بحث و گفتگوها اضافه شدند. در حقیقت از کمیسیون فرهنگی و قضائی پیگیر این قضیه بودند، از طرفی جلسات مختلفی در مشهد، شیراز اصفهان و تهران برگزار شد که در نهایت دیدگاه های مختلف منجر به این شد که این مصوبه به عنوان مصوبه مجلس به صحن بیاید و چون هشتاد و پنجی شده بود، مجلس اجازه داده بود که کمیسیون هر کاری دلش می خواهد انجام دهد.

    از روز اول مخالف هشتاد و پنجی شدن لایحه عفاف و حجاب بودم

    به همین دلیل ما از روز اول با اینکه قانون به این مهمی به کمیسیون بیاید، مخالف بودیم چراکه در صحن مجلس ۲۹۰ نماینده حضور داشتند، تضارب آراء پیش می آمد، نقطه نظرات همه گرفته می شد اما به دلیل اینکه مجلس این اختیار خودش را براساس اصل ۸۵ به کمیسیون داد، کار را محدود کرد و در کمیسیون هم با همکاری برخی از کمیسیون ها مانند فرهنگی، این لایحه را تبدیل به مصوبه قانونی مجلس کردند.

    در متن اولین لایحه عفاف و حجاب جرائم چند ده میلیونی وجود نداشت

    *شنیده هایی بر این اساس وجود دارد که جریمه های میلیونی قانون عفاف و حجاب نتیجه دستکاری پنهانی این قانون توسط برخی اطرافیان رئیس جمهور است، این طیف هم البته مدعی است که پایداریچی ها جرائم را اضافه کردند، کدامیک از این ادعاها درست است؟

    اگر این اتفاق افتاده باشد می توان راحت صحت سنجی کرد، چراکه آنچه تصویب شده، مدتی معطل مانده و می شود با آن مصوبه اولیه تطبیق داد، اگر دستکاری شده باشد که من بعید می دانم اما احتمالش وجود دارد. من هنوز مصوبات را ندیدم اما گفتند جرائم بالای چند ده میلیونی است، در صورتی که در روزهای اول در کمیسیون بحث ها بسیار جزئی تر بود.

    *در حال حاضر منتقدین تنها به طراحان قانون عفاف و حجاب نقد می کنند، اما بهرحال شورای نگهبان علی رغم انتقادات به این مصوبه آن را تایید کرد، به ویژه اینکه شورا براساس موازین شرع و قانون اساسی مصوبات را مورد بررسی قرار می دهد، نقش این نهاد در حواشی ایجاد شده برای این قانون چیست؟

    تا زمانی که فقها و حقوقدان های شورای نگهبان از نظر قانون اساسی و شرعی بودن مصوبات مجلس به نتیجه نرسند، به عنوان مصوبه تلقی نمی شود، آنجایی که شورای نگهبان تایید کند یعنی با قانون اساسی و شرع مقدس تطبیق داده که این هم قابل بررسی است. البته زمانی که قانون عفاف و حجاب در کمیسیون نوشته می شد، مادرم به رحمت خدا رفت و در مراسم بودم و الان هم قانونی که بیرون آمده را مشاهده نکردم.

    به نظرم براساس آنچه رئیس جمهور گفت باید فرصتی داشته باشد چراکه دولت مجری است. متاسفانه برخی از دستگاه ها قبل از ابلاغ قانون خودسرانه اقدام می کردند که این کار خوبی نبود.

    شورای نگهبان تابع فشار نیست

    *با توجه به اینکه برخی نمایندگان قبل از تایید لایحه عفاف و حجاب خطاب به شورای نگهبان می گفتند که هر چه سریع تر آن را تایید کند، این گمانه شکل گرفته که فشارهای بیرونی هم به روند بررسی لایحه عفاف و حجاب تاثیرگذار بوده است.

    شورای نگهبان تابع فشار نیست. این شورا دو موضوع را در دستور کار دارد که یکی بحث قانون اساسی است، دیگری هم شرع مقدس است.

    *وقتی اعضای شورای نگهبان به کمیسیون بررسی لایحه عفاف و حجاب می آمدند با طراحان هم نظر و هم عقیده بودند؟

    در برخی موارد بله اما در مواردی هم خود شورای نگهبان دیدگاه ها و نظراتی داشت.

    بانکی پور پیگیر قانون عفاف و حجاب بود

    *البته آقای آقاتهرانی گفته بود بیشتر ایرادات شورای نگهبان از لایحه عفاف و حجاب نگارشی و ویرایشی بوده است.

    شورای نگهبان وقتی مصوبه ای را نهایی می کند یعنی آنچه تصویب شده را قبول دارد. از کمیسیون فرهنگی آقایان آقاتهرانی و بانکی پور در کمیسیون بررسی لایحه عفاف و حجاب حضور داشتند و در همه جلسات آقای بانکی پور به کمیسیون قضائی می رفت و او یکی از کسانی بود که بیشتر پیگیر بود.

  • یک دانشجوی پسر به من گفت شما وضعیت اقتصادی من را کمی خوب کن من چادر سر می‌کنم!

    یک دانشجوی پسر به من گفت شما وضعیت اقتصادی من را کمی خوب کن من چادر سر می‌کنم!

    به گزارش اقتصادران، احمد بخشایش اردستانی در گفت‌وگو با خبرنگار ایلنا، درباره این‌که مطرح شده است شورای عالی امنیت ملی به مسئله ابلاغ لایحه عفاف و حجاب ورود کرده است و رئیس‌جمهور هم درخواست ارسال یک لایحه اصلاحی را در این خصوص به مجلس دارد، گفت: قانون به این صورت است که  نمایندگان تصویبش می‌کنند و شورای نگهبان هم تائید می‌کند، رئیس مجلس هم آن را به رئیس‌جمهور ابلاغ می‌کند، رئیس دولت هم آن را برای ۱۴ روز به روزنامه رسمی می‌دهد هنگامی که ۱۴ روز رد شد و اعتراضی روی آن از جنبه حقوقی نبود، سپس به صورت رسمی به سراسر کشور ابلاغ می‌شود.

    وقتی مجلس چیزی را قانون کند که مردم آن را نپذیرند، آن قانون لوث می‌شود

    این عضو کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی تاکید کرد: در لایحه عفاف و حجاب به دلیل آن که مجلس بر مبنای اصل ۸۵ این مسئله را به کمیسیون فرهنگی داد تا آن را بررسی کند؛ البته اشکال شرعی و قانونی هم ندارد گاهی اوقات مجلس در صحن چیزی را تصویب نمی‌کند و طبق اصل  ۸۵ آن را به کمیسیون می‌دهد؛ با توجه به این که احتمال داشت این قانون دوقطبی ایجاد کند و از سوی دیگر هم قانون هم باید باورپذیر و اقناع‌کننده باشد و این‌گونه نباشد که بر مردم تحمیل شود، این کمیسیون تلاش کرد این‌ها را بررسی‌های خود لحاظ کند.

    وی خاطرنشان کرد: حالت قانون این است که چیزی در مردم عرف باشد و بعد مجلس آن را قانون کند، اما وقتی مجلس چیزی را قانون کند که مردم آن را نمی‌پذیرند، آن قانون لوث می‌شود.

    یک دانشجوی پسر به من گفت شما وضعیت اقتصادی من را کمی خوب کن من چادر سر می‌کنم

    اردستانی ادامه داد: باتوجه به سابقه تاریخی، وضعیت معیشت و اقتصادی آقای رئیس‌جمهور فکر می‌کند این قانون شاید نتواند در جامعه جا بیفتد و یک مقدار مشکلاتی ایجاد کند اینجا از شورای عالی امنیت ملی‌ می‌خواهد که یک بررسی انجام دهد که آیا صلاح است این قانون اجرا و ابلاغ شود یا خیر. اینجاست که شورای عالی امنیت ملی به عنوان یک شورای بالادستی از لحاظ امنیتی وارد بحث ‌می‌شود که آیا این قانون دوقطبی ایجاد می‌کند یا خیر؟ عقلانیت در آن وجود دارد یا خیر؟ آیا باعث تعارض و دعوا می‌شود؟ مثلا فرض کنید در تاکسی یک فردی نشسته است مقداری هم موی سرش باز است راننده تاکسی چه گناهی دارد؟ یا مثلا در یک رستورانی فردی رفته است که کم‌حجاب یا شل‌حجاب است حال این صاحب رستوران چه گناهی کرده است؟ باید تذکر دهد؟ چگونه تذکر دهد؟ این تذکرات گاهی ممکن است دعوا می‌شود! از طرفی دیگر امر به مروف و نهی از منکر بایستی پذیرا باشد یعنی در شرع هم همین است که وقتی شما کسی را امر به معروف و نهی از منکر می‌کنید حداقل باید به صورت نرم و آرام باشد و احتمال تاثیر داشته باشد، چراکه اگر احتمال تاثیر نداشته باشد و بدانیم به یک فردی بگویید عکس‌العمل منفی نشان می‌دهد، بی‌تاثیر است.

    وی یادآور شد: به طور مثال من در کلاسم یک دانشجوی پسر در مقطع دکتری داشتم، گفت شما وضعیت اقتصادی من را کمی خوب کن من چادر سر می‌کنم و وسط خیابان می‌آیم، البته معنی‌اش این نیست که آن آقا پسر چادر سرش کند مفهومش این است که باید قانون پذیرا باشد.

    من هم اگر جای رئیس‌جمهور بودم انصافاً قانون عفاف و حجاب را اجرا نمی‌کردم

    این نماینده مجلس شورای اسلامی گفت: آقای رئیس‌جمهور هم کار خوبی کرده است و من هم اگر جای رئیس‌جمهور بودم انصافاً این قانون (عفاف و حجاب) را اجرا نمی‌کردم؛ چراکه قانون نباید برای جامعه مشکل‌زا باشد. خیلی قوانین در قرآن در مورد حج، روزه و نماز داریم که همه هم واجب هستند آیا از لحاظ عمومی واجب است؟ فردی است یا نیست؟ این‌ها بحث عرفی، دینی و فقهی است به علما ارتباط دارد اما تا جایی که به ما ارتباط دارد، ما می‌خواهیم جامعه منسجم باشد و مشکلی برای آن به وجود نیاید.

    ما مادر جبهه مقاومت هستیم؛ دیگران به ما اتکا دارند، ما به دیگران اتکا نداشتیم / تا حالا ندیده‌ام شرایط منطقه حساس نباشد

    اردستانی درباره این که کارشناسان مطرح می‌کنند در شرایطی که منطقه دارد آیا لازم است درخصوص چنین قانون چالش‌برانگیزی در جامعه صحبت شود،‌ گفت: ۴۵ سال است از انقلاب گذشته و من تا حالا ندیده‌ام شرایط منطقه حساس نباشد و همیشه هم برای جمهوری اسلامی ایران شرایط حساس بوده است. نکته بعدی این است که شرایط منطقه به ما ربطی ندارد، ما کشور محکمی هستیم، ما مادر جبهه مقاومت هستیم و دیگران به ما اتکا دارند، ما به دیگران اتکا نداشتیم، مباحث ما بومی است.

    به اندازه کافی خارجی‌ها برای ما مشکل ایجاد کرده‌اند، نباید خودمان هم مشکل ایجاد کنیم

    وی ادامه داد: ما پرقدرت هستیم اما ما کاری نمی‌کنیم برای خودمان مشکل ایجاد کنیم. به اندازه کافی خارجی‌ها برای ما مشکل ایجاد کرده‌اند، ما نباید خودمان هم مشکل ایجاد کنیم. اما از یک طرف قانون باید اجرا شود اما از سوی دیگر نباید کاری کنیم قانون لوس شود مانند قانون ماهواره؛ مشاهده کردید که لوث شد. گفتند ماهواره نداشته باشید چقدر دیش‌هایی را که نیروی انتظامی می‌رفت بالای پشت بام‌ها جمع می‌کرد مگر موفق بودند؟ خیر.

    موتورسواری بانوان و حضور زنان در استادیوم‌ها چه اشکالی دارد؟ / چرا می‌خواهیم همه بحث‌ها را با تنش جلو ببریم؟

    این عضو کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی گفت: من پریروز با ماشین به سمت مجلس می‌رفتم یک خانم دیدم موتور دوچرخه‌ای خیلی خوبی داشت بچه‌اش را هم سوار کرده بود،‌ جلوی موتورش هم هم سبد داشت داخلش سبزی و خریدهایش را گذاشته بود، چه اشکالی دارد این خانم که پوشش هم داشت موتورسواری کند؟ ما ۴۰ سال است که می‌گوییم خانم نباید موتورسواری و دوچرخه‌سواری کند؟ چه ربطی دارد این‌ها باعث می‌شود جامعه دچار تعارض و تنش شود. ۴۰ سال جلوی خانم‌ها گرفتند چرا سوار دوچرخه و موتور می‌شوند؟ ۴۰ سال است می‌گویند چرا خانم‌ها باید وارد استادیوم شوند؟ خب بشوند، چه اشکالی دارد؟ مگر شرعا اشکالی دارد؟ این چه بحثی است چرا می‌خواهیم همه بحث‌ها را با تنش جلو ببریم؟

    قیمت دلار سر به آسمان گذاشته است / وقتی دائم به چیزهای فرعی گیر می‌دهیم مشخص است از جای دیگر بالا می‌زند

    وی گفت: این‌ها چیزهای عرفی و عام است باید به سطح جامعه نگاه کنیم. باید همه چیزمان با هم همخوانی داشته باشد از یک طرف معیشت را سخت گرفتیم، دلار سر به آسمان گذاشته است آقای پزشکیان رهایش کرده است و دائم دارد قیمت دلار بالا می‌رود و باعث بالا رفتن تورم می‌شود دائم به چیزهای فرعی گیر می‌دهیم مشخص است از جای دیگر بالا می‌زند.

  • پزشکیان، جلوی قانون عفاف و حجاب ایستاد / مجلس فعلا باید منتظر اصلاحات دولت باشد

    پزشکیان، جلوی قانون عفاف و حجاب ایستاد / مجلس فعلا باید منتظر اصلاحات دولت باشد

    به گزارش اقتصادران، آن‌طور که گفته می‌شود، شورای عالی امنیت ملی روز شنبه ۲۴ آذرماه در نامه‌ای به مجلس درخواست کرده است که ابلاغ قانون عفاف و حجاب را فعلا متوقف شود. «علیرضا سلیمی»، از اعضای هیئت‌رئیسه مجلس، ضمن تأیید این خبر گفت دولت قرار است برای رفع ابهامات قانون حجاب و عفاف، لایحه‌ای به مجلس ارسال کند.

    شورای عالی امنیت ملی اجازه مداخله دارد؟

    «محمود پوررضائی فشخامی»، حقوقدان و دانشجوی دکتری حقوق عمومی، درباره مداخله شورای عالی امنیت ملی می‌گوید: «اختیارات شورای عالی امنیت ملی در اصل ۱۷۶ قانون اساسی مشخص شده است که از هیچ یک از آنها استفاده نمی‌شود که این شورا اجازه مداخله در فرایند ابلاغ یک قانون مصوب را داشته باشد.»

    دولت می‌تواند جلوی اجرای قانون حجاب و عفاف را بگیرد

    قانون عفاف و حجاب پس از آنکه در مجلس به تصویب رسید و شورای نگهبان نیز آن را تأیید کرد، عملا در مسیر ابلاغ و لازم‌الاجرا شدن قرار گرفته بود؛ با این حال دولت تلاش کرد تا اجرای آن را به تعویق بیندازد تا بتواند تغییراتی در آن اعمال کند. پوررضائی درباره راه‌های قانونی فراروی دولت برای جلوگیری از اجرای این قانون می‌گوید: «دولت می‌توانست با استفاده از ظرفیت ماده ۲ قانون مدنی که به قانونگذار اجازه تعیین زمان لازم‌الاجرا شدن قانون را می‌دهد، با ارائه یک لایحه ۲ یا ۳ فوریتی به مجلس، زمان اجرای این قانون را مثلا به مدت یک سال به تعویق بیندازد تا فرصت اصلاح آن را در قالب یک لایحه پیدا کند.»

    بهره‌گیری از ظرفیت‌های بند‌های ۷ و ۸ اصل ۱۱۰ قانون اساسی نیز، دو راهکار دیگری است که دولت از طریق آنها می‌تواند از رهبری درخواست مداخله کند تا حل این مسئله به هیئت عالی حل اختلاف و تنظیم روابط قوای سه‌گانه یا مجمع تشخیص مصلحت نظام سپرده شود. پوررضائی در این باره می‌گوید: «مسعود پزشکیان روز ۱۲ آذرماه در مصاحبه تلویزیونی به صورت علنی اعلام کرد که قانون عفاف و حجاب برای خود او نیز به عنوان مجری پر از ابهام و غیر قابل اجراست. او می‌توانست با استناد به بند ۷ اصل ۱۱۰ قانون اساسی که حل اختلاف و تنظیم روابط قوای سه‌گانه را جزء وظایف و اختیارات رهبر برشمرده است، از ایشان بخواهد که تعیین تکلیف در این باره را به هیئت عالی حل اختلاف و تنظیم روابط قوا سه‌گانه واگذار کند. در دولت دوم روحانی نیز به دنبال بروز اختلاف نظر میان دولت و مجلس بر سر مواد ۲۳۵ تا ۲۳۸ قانون آیین‌نامه داخلی مجلس، از همین سازوکار استفاده شد و در نهایت هیأت عالی حل اختلاف به نفع دولت رأی داد و جلو اجرای این مواد را گرفت.»

    این حقوقدان می‌افزاید: «همچنین با توجه به اینکه قانون مذکور در مسیر ابلاغ و لازم‌الاجر شدن قرار گرفته، اما دولت مصمم به جلوگیری از این روند است، رئیس‌جمهوری می‌تواند با استناد به بند ۸ اصل ۱۱۰ از رهبری بخواهد این موضوع را موارد معظلات نظام که از طرق عادی قابل حل نیست، شناسایی کند و برای تعیین تکلیف به مجمع تشخیص مصحلت نظام ارجاع دهد.»

    لایحه اصلاحی، از دولت به مجلس

    روز شنبه، معاون پارلمانی رئیس‌جمهور درباره آخرین وضع قانون عفاف و حجاب گفت: «ما درخواست کردیم فعلاً این قانون ابلاغ نشود و یک لایحه اصلاحی به مجلس ارسال می‌کنیم تا این موضوع فعلاً متوقف شود و سپس بررسی‌های بیشتر را انجام دهیم. در حال آماده کردن لایحه اصلاحی قانون عفاف و حجاب برای ارسال به مجلس هستیم.»

    بلافاصله پس از این اظهار یکی از نمایندگان مجلس که از طراحان و مدافعان قانون عفاف و حجاب است، مدعی شد که دولت اصلاً تا ۶ ماه نمی‌تواند لایحه اصلاحی را به مجلس ارائه کند. «امیرحسین بانکی‌پور» در پاسخ به این سؤال که دولت چه زمانی می‌تواند لایحه اصلاحی درباره قانون عفاف و حجاب ارائه کند، گفت: «لایحه حمایت از خانواده از طریق ترویج فرهنگ عفاف و حجاب در شورای نگهبان تائید و به قانون تبدیل شده است، برای همین دولت اگر لایحه اصلاحی هم قرار باشد بدهد باید ۶ ماه پس از اجرای قانون باشد.» البته به نظر می‌رسد اظهار نظر این نماینده مجلس چندان درست نیست.

    دولت هیچ محدودیتی برای ارائه لایحه اصلاحی ندارد

    او در ادامه با اشاره به ماده ۱۳۰ قانون آیین‌نامه داخلی مجلس می‌افزاید: «احتمالا ایشان ماده ۱۳۰ قانون آیین‌نامه داخلی مجلس را که مربوط به طرح‌های تصویب نشده است، با این مورد اشتباه گرفته‌اند.» ماده ۱۳۰ آیین‌نامه داخلی مجلس مقرر کرده است: «اگر طرحی مورد تصویب مجلس یا کمیسیون‌های موضوع اصل هشتاد و پنجم (۸۵) قانون اساسی واقع نشد، بدون تغییر اساسی تا شش ماه دیگر نمی‌توان آن را مجددا به مجلس پیشنهاد نمود، مگر با تقاضای کتبی پنجاه نفر نماینده و تصویب مجلس.» این ماده قانونی تنها در چارچوب تصمیم‌گیری‌های داخلی مجلس قرار دارد و ارتباطی به اختیارات دولت در ارائه لایحه اصلاحی ندارد. به نظر می‌رسد برخلاف اظهارنظر بانکی‌پور، برای ارائه لایحه اصلاحی هیچ محدودیتی پیش پای دولت نیست و رئیس‌جمهور می‌تواند پیش از اجرایی شدن قانون عفاف و حجاب برای تغییر آن دست به کار شود.

    لایحه اصلاحی، اصل هشتاد و پنجمی نمی‌شود

    فارغ از تمام، اما و اگر‌ها در اجرای قانون حجاب و عفاف، بررسی و تصویب آن در مجلس نیز با حرف و حدیث‌هایی همراه بود. زمانی که بررسی لایحه عفاف و حجاب در دستور کار مجلس قرار گرفت، عده‌ای از نمایندگان اصرار داشتند که به جای رسیدگی به این طرح در صحن علنی مجلس، یک کمیسیون ویژه آن را بررسی کند. ارجاع این نمایندگان در واقع به اصل ۸۵ قانون اساسی بود که می‌گوید: «مجلس نمی‏تواند اختیار قانون‏گذاری را به شخص یا هیئتی واگذار کند ولی در موارد ضروری می‏تواند اختیار وضع بعضی از قوانین را با رعایت اصل هفتاد و دوم به کمیسیون‏های داخلی خود تفویض کند.» در این شرایط بود که حامیان تصویب لایحه عفاف و حجاب توانستند نمایندگان مجلس را قانع کنند که تصمیم‌گیری درمورد این لایحه در یک کمیسیون مجلس صورت بگیرد.

    با این حال، لایحه‌ای که دولت برای اصلاح قانون حجاب و عفاف به مجلس می‌فرستد، لزوما در کمیسیون مجلس مورد بررسی قرار نخواهد گرفت. پوررضائی در این باره می‌گوید: «اینکه لایحه حجاب و عفاف بر اساس سازوکار مقرر در اصل ۸۵ قانون اساسی به تصویب رسیده است به این معنی نیست که لایحه اصلاحی آن هم حتما باید مطابق همان سازوکار و در کمیسیون تصویب شود. ممکن است مجلس تشخیص دهد که با توجه به حساسیت‌های به وجود آمده، لایحه اصلاحی، روند عادی بررسی و تصویب طرح‌ها و لوایح را طی کند و برای تصویب نهایی به صحن علنی مجلس بیاید.»

    از زمانی که لایحه‌ای با عنوان «حمایت از خانواده از طریق ترویج فرهنگ حجاب و عفاف» به دست مجلس رسید تا امروز که قرار است با عنوان قانون حجاب و عفاف به دولت برسد، بحث‌های زیادی در مورد آن وجود داشته است. به نظر می‌رسد بررسی شتاب‌زده این طرح و ابهام‌های بیشمار آن، مانع از اجرایی شدن قانون حجاب و عفاف شود.