اقتصادران

برچسب: قانون حجاب و عفاف

  • علت بارش‌های کم، مخالفت پزشکیان با قانون عفاف و حجاب است!

    علت بارش‌های کم، مخالفت پزشکیان با قانون عفاف و حجاب است!

    به گزارش اقتصادران، کامران غضنفری درباره اینکه صحبت رئیس‌جمهور درباره جیره‌بندی آب در تهران و هشدار رئیس جمهور درباره تخلیه تهران در صورت تداوم  بی‌آبی عنوان کرد: در مورد تخلیه تهران ما به آقای پزشکیان توصیه می‌کنیم ابتدا  هیأت دولت را از تهران خارج و به یکی از شهرستان‌ها ببرد، سپس  نهاد ریاست‌جمهوری را کلا تعطیل کند و  به خارج از تهران  منتقل کند؛ اگر آقای پزشکیان این را  انجام دهد بسیاری از مشکلات کشور حل خواهد شد.

    پزشکیان هیات دولت و نهاد ریاست جمهوری را تعطیل کند، اغلب مشکلات کشور حل خواهد شد

    نماینده تهران در مجلس شورای اسلامی تاکید کرد: آقای پزشکیان اگر هیات دولت و نهاد ریاست جمهوری را تعطیل کند، اغلب مشکلات کشور حل خواهد شد؛ چراکه بسیاری از مشکلات کشور ناشی از عملکرد همین دولت و اطرافیان رئیس‌جمهور است.

    وی ادامه داد: منشاء بسیاری از مشکلات کشور همین‌ها هستند، لذا اولین کاری که رئیس‌جمهور  باید انجام دهد، همین تعطیل کردن دولت است که  به نظرم در اینصورت بسیاری از مشکلات کشور خودبه‌خود حل خواهد شد.

    مخالفت‌ پزشکیان با قانون عفاف و حجاب مسبب گسترش  فساد و فحشا در کشور شد! / آقای پزشکیان ریشه بارش‌های کم را در گناهان خودتان ببینید!

    غضنفری  درباره اینکه  آیا نمایندگان تهران پیگیری در خصوص وضعیت آب استان داشته‌اند، افزود: نمایندگان از مجموعه‌های مختلف از جمله وزارت نیرو و شبکه‌های آب و سدها بازدیدهای مختلفی داشته‌اند.

    این عضو کمیسیون شوراها و امور داخلی کشور افزود: با این حال ظاهرا آقای پزشکیان گله کرده است که اگر تا آذر بارندگی نداشته باشیم چه خواهد شد؛  از خود آقای پزشکیان سوال می‌کنیم چرا بارندگی‌ها کم شده است؟ چرا نزولات جوی کم شده است؟ چرا  برکات خداوند در این مورد  کم شده است؟ فکر نمی‌کنید یک مقدار مسبب این قضیه خود جنابعالی باشید؟

    وی خطاب به رئیس‌جمهور گفت: آقای پزشکیان شما با مخالفت‌هایی  که با قانون عفاف و حجاب کردید، مسبب گسترش  فساد و فحشا در سراسر کشور در این یکسال شدید! آقای رئیس‌جمهور  فکر نمی‌کنید خداوند عالم هم به واسطه گسترش فساد،  برکات خودش را کم می‌کند و کاهش می‌دهد؟  لذا  آقای   پزشکیان ریشه بارش‌های کم  را در گناهان خودتان ببینید! در گناهانی که در این یکساله در جامعه گسترش دادید، بدانید.

    غضنفری خاطرنشان کرد: این‌که برکات  خداوندی کم می‌شود، بخشی از آن‌ها به گسترش فساد و فحشا بازمی‌گردد. لذا به آقای پزشکیان بفرمائید  که آقای پزشکیان اگر  ریشه مشکلات و مسائل کشور را در خودتان ببینید، بسیاری از چیزها حل خواهد شد.

    وقتی رئیس‌جمهور علناً  با عفاف و حجاب مخالفت می‌کند، نزول برکات کاهش پیدا می‌کند

    نماینده تهران در پاسخ به اینکه بحث بارورسازی ابرها مطرح است و اینکه آیا امسال این اتفاق خواهد افتاد، گفت: خداوند متعال در قر آن کریم  می‌فرمایند که اگر مردم تقوا پیشه کنند و امر خداوند را اطاعت کنند، ما برکات را از آسمان و زمین بر آن‌ها  نازل می‌کنیم. یعنی ریشه نزول برکت خداوند در این است که به دستورات خداوند عمل کنیم.

    وی تاکید کرد وقتی ما به دستورات خداوند عمل نمی‌کنیم و جناب رئیس‌جمهور علناً  می‌آید با عفاف و حجاب مخالفت می‌کند و باعث گسترش فساد و فحشا  در جامعه می‌شود، نزول برکات کاهش پیدا می‌کند؛ یعنی اگر انسان‌ها به مسیر الهی و خدایی بازگردند و از اوامر الهی اطاعت کنند، خداوند هم برکاتش را نازل می‌کند اما وقتی نافرمانی می‌کنیم، خداوند هم برکاتش را کم می‌کند و این قاعده طبیعی است.

    مسبب اصلی  خشکسالی شخص رئیس‌جمهور است

    مسئولان گفتند بارورسازی ابرها چندان مقرون به‌صرفه نیست

    این عضو کمیسیون شوراها و امور داخلی  کشور  افزود: بارورسازی ابرها در مقاطعی  صحبت‌اش شده است؛  یکبار از  یکی از  مسئولان  سوال کردیم،  پاسخ‌شان  این بود که  بارور کردن ابرها هزینه سنگینی دارد و آن  پودر نقره‌ای که باید تهیه کنند، هزینه‌اش زیاد است و اجرای آن چندان مقرون به‌صرفه نیست.

    غضنفری در پاسخ به اینکه الان خشکسالی برای مردم هزینه بیشتری دارد یا تهیه پودری که بارورسازی ابرها با آن انجام می‌شود، اظهار داشت: گناه کم شود، خداوند هم برکاتش را بیشتر خواهد کرد. وقتی گناه در جامعه در این یکسال گسترش پیدا می‌کند و مسبب اصلی  شخص رئیس‌جمهور است، نزول برکات الهی هم کاهش پیدا می‌کند. ما انسان‌ها باید کمتر گناه کنیم تا خداوند برکت دهد.

  • هنوز مهر ابلاغ پالرمو خشک نشده، تندروهای مجلس به ابلاغ قانون حجاب گیر دادند!

    هنوز مهر ابلاغ پالرمو خشک نشده، تندروهای مجلس به ابلاغ قانون حجاب گیر دادند!

    به گزارش اقتصادران، محمدتقی نقدعلی، نماینده خمینی‌شهر در جلسه امروز مجلس و در تذکری خطاب به قالیباف گفت: امیدواریم همانطور که هنوز جور تصویب پالرمو در مجمع تشخیص مصلحت نظام خشک نشده، آن را بلاغ کرد؛ قانون حجاب را که حکم خداست را هم ابلاغ کند.

    محمدباقر قالیباف رئیس مجلس نیز در پاسخ به او گفت: من نمی‌دانم این چه نگاهی است و کجای قانون اجازه طرح این موضوع را می‌دهد که یا قانون حجاب را ابلاغ کنید یا قانون پالرمو را ابلاغ نکنید!

    وی افزود: من تاکنون نخواستم که با صراحت بگویم، اما شورای عالی امنیت ملی بر اصل ۱۷۶ یک وظایفی به عهده دارد و دبیرخانه آن به صورت مکتوب ابلاغ کرده که این قانون (قانون حجاب) فعلا ابلاغ شود؛ لذا من نمی‌توانم ابلاغ کنم.

    وی با تاکید بر اینکه خواهش میکنم دوستان در رسانه‌ها عوام‌فریبی نکنند، گفت: ما وظیفه داریم که مر قانون را اجرا کنیم.

    رئیس مجلس پاسخ صریح و روشنی به تذکر نقدعلی و همفکرانش داده است، اما بد نیست، به چند نکته قابل توجه دیگر در این خصوص اشاره کنیم:

    ۱. جناب نقدعلی همان طور که رئیس مجلس تاکید کردند، تصمیم به عدم اجرای قانون حجاب در شورای عالی امنیت ملی گرفته شده و ربطی به قانون پالرمو یا دیگر قوانین ندارد. به عبارت دقیق‌تر اساسا تصمیم درباره ابلاغ یا عدم ابلاغ قوانین در حیطه اختیارات رئیس مجلس نیست و او صرفا موظف است که قوانین را ابلاغ کند.

    ۳. نکته دیگر اینکه آقای نقدعلی قانون حجاب را در حکم «حکم خدا» و «حکم رسول خدا» تلقی می‌کند! این هم موضوع عجیب و قابل تاملی است که نباید از آن غفلت کرد. چه کسی گفته مصوبه‌ای که در مجلس اصولگرای دوازدهم، آن هم با پنهان‌کاری و بدون شفافیت تصویب شده و بنا به تایید شورای عالی امنیت ملی، اجرای آن بحران ساز خواهد بود؛ حکم خداست؟!

  • ابلاغ قانون عفاف و حجاب دیر و زود دارد اما سوخت و سوز ندارد!

    ابلاغ قانون عفاف و حجاب دیر و زود دارد اما سوخت و سوز ندارد!

    به گزارش اقتصادران، امیرحسین بانکی‌پور  درباره قانون عفاف و حجاب و اتفاقاتی که در ارتباط با تحصن‌کنندگان مقابل مجلس در این مدت رخ داده است، گفت: معتقدیم که پیگیری ابلاغ قانون باید ادامه‌دار باشد. منتها مطالبه نرم؛ نه تحصن، زیرا ما از همین دوستانی که آمده بودند، چندین بار خواهش کردیم و گفتیم که ممکن است برای‌شان مشکلاتی ایجاد شود و اذیت شوند، البته این افراد از روی خلوص نیت‌شان و دغدغه‌هایی که داشتند آمدند اما هرکه از ما مشورت می‌گرفتند می‌گفتیم این کار خوب نیست.

    این عضو کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی ادامه داد: با این حال مطالبه نرم و تبیین قانون باید صورت می‌گرفت و قطعاً هم دیر یا زود این قانون را ابلاغ باید کنند. زیرا اصلا سابقه نداشته است در ۴۵ سالی از انقلاب ‌می‌گذرد قانونی در مجلس تصویب شود و بعد شورای نگهبان آن را تأیید کند و ابلاغ نشود. خلاصه، دیر و زود دارد، ولی سوخت و سوز ندارد.

    وی یادآور شد: در اصفهان، ارمنی‌های اصفهان یک مثلی بین‌شان معروف است که می‌گویند: “قربون عقل آخر مسلمونا.” می‌گویند مسلمانان تصمیم اول و دوم‌شان را می‌گیرند، اما تصمیم آخرشان تصمیم درستی است. حالا هم حرف ما این است نگه‌داشتن قانون و بی‌قانونی، هرج‌ومرج ایجاد می‌کند. هرکسی یک کاری می‌کند و این جامعه ما را به هم می‌ریزد.

    این نماینده مجلس شورای اسلامی خاطرنشان کرد: اصل حرف ما این است که این کار قطعاً بی‌قانونی هرج و مرج ایجاد می‌کند. لذا تأکید ما این است که حتماً قانون ابلاغ شود مطمئناً مسئولان آخرش به این نتیجه خواهند رسید و این قانون را ابلاغ می‌کنند.

    وی درباره ارسال پیامک به شهروندان اصفهانی گفت: از مدت‌ها پیش شروع شد و آثارش هم دیده شد و تقریبا ۸۰ الی ۹۰ درصد کسانی که برای‌شان پیامک فرستاده شد رعایت کردند. این راه بسیار خوبی است که تنش اجتماعی هم ایجاد نمی‌کند.

  • اجرای چراغ خاموش قانون حجاب و عفاف در اصفهان / ماجرای ارسال پیامک بی حجابی برای والدین چیست؟

    اجرای چراغ خاموش قانون حجاب و عفاف در اصفهان / ماجرای ارسال پیامک بی حجابی برای والدین چیست؟

    به گزارش اقتصادران، خبرهای زیادی از اجرای چراغ خاموش طرح عفاف و حجاب در استان اصفهان به گوش می‌رسد، برخی اخبار ساعات اخیر را در زیر آورده‌ایم:
    شهروندان اصفهانی

  • ۵ سال حبس برای افتادن روسری؛ یک سال برای فساد چای دبش؟!

    ۵ سال حبس برای افتادن روسری؛ یک سال برای فساد چای دبش؟!

    به گزارش اقتصادران، تشکیلات سیاسی رادیکالی که فلسفه وجودی‌اش ضدیت و اعلام بیزاری از این و آن بود و در این حدوداً یک دهه‌ای که از اعلام موجودیتش می‌گذرد نیز تا توانسته بر این حزب و آن چهره شاخص سیاسی خط بطلان کشیده و زمان و زمان را صرفاً به این دلیل که تماماً با آن‌چه می‌پسندند، به‌لحاظ سیاسی تکفیر کرده، حالا به جایی رسیده که حتی به خودی‌ترین خودی‌هایشان هم رحم نمی‌کند. اختلافات درونی جبهه پایداری از چندی پیش پیرو دودستگی که میان چهره‌های شاخص منتسب‌به این تشکیلات سیاسی بر سر تعلیق مصوبه جنجالی حجاب پیش آمد، به بحث داغ فضای سیاسی-رسانه‌ای کشور تبدیل شد، اما واقعیت آن است که جبهه پایداری اساساً «حاصل اختلافات داخلی اصولگرایانی» است که با حمایت از محمود احمدی‌نژاد و ایستادن پشت شهردار وقت پایتخت در آستانه انتخابات ریاست‌جمهوری ۸۴، کم‌کم از برخی نهاد‌های نظامی به حوزه‌های مدیریتی و تشکیلات سیاسی درون و بیرون دولت کوچ کردند و هنوز به‌درستی جاگیر و پاگیر نشده بودند که با طیفی از اصولگرایان کهنه‌کارتر نزدیک به علی لاریجانی، بر سر سهمی که از کرسی‌های هیات رئیسه طلب کرده بودند، به اختلاف خوردند و درنتیجه از فراکسیون اکثریت اصولگرایان در مجلس هشتم انشعاب کرده و فراکسیونی با عنوان «انقلاب اسلامی» را تشکیل دادند.

    استمرار پایداری‌ها در عبور از همگان

    پایداری‌ها که در ادامه حیاتشان از اوایل دهه ۹۰ خورشیدی تا به امروز در آستانه نوروز ۱۴۰۴، هرچه پیش آمدیم، از عده‌ای بیشتری از طیف‌های اصولگرا فاصله گرفته و شمار بیشتری از یاران روز‌های نه‌چندان دورشان را تکفیر کرده‌اند، حالا کارشان به جایی رسیده که برخی از اعضای حلقه موسس این تشکل سیاسی نیز تحمل یکدیگر را ندارند. چنان‌که در روز‌های گذشته پس از اعلام موضع سیدمحمود نبویان در حمایت از اقدام دولت و شورای‌عالی امنیت ملی مبنی‌بر تعلیق مصوبه جنجالی حجاب، حمید رسایی و برخی از دیگر چهره‌های منتسب‌به جریان پایداری علیه او موضع گرفته و بعضاً تاجایی پیش رفتند که منکر هرگونه همفکری با نبویان شدند.
    نکته‌ای که به باور یک نماینده ادوار مجلس که سال‌ها از نزدیک شاهد رفتار و کردار عمدتاً نامتعارف پایداری‌ها در فضای سیاسی کشور بوده، پیشاپیش قابل پیش‌بینی بوده است.

    غلامعلی جعفرزاده ایمن‌آبادی که در ابتدای گفت‌وگویش درباره اختلافات اخیر نبویان و رسایی و انشقاق درونی جبهه پایداری، به یکی از مصاحبه‌های مطبوعاتی خود در نیمه دهه ۹۰ خورشیدی ارجاع می‌دهد، می‌گوید: «همان‌طور که چندین سال پیش نیز گفته بودم، متاسفانه رفتار و مشی و مرام پایداری‌ها به‌نحوی است که اگر خدایی ناکرده یک روز از رهبری نیز عبور کردند، نباید تعجب کنیم.»

    پایداری‌ها باید از خوارج درس بگیرند

    این نماینده ادوار مجلس می‌گوید: «ویژگی و خاصیت تندروی و افراط همین است؛ اساساً شما وقتی با ماشینتان هم با سرعت فراتر از حد مجاز حرکت کنید، هر لحظه ممکن است تصادف کنید و به مشکل جدی برخورد کنید.»
    جعفرزاده ایمن‌آبادی همچنین با اشاره به توصیه‌ای که سال‌ها قبل وقتی همراه با برخی از همین اعضای جبهه پایداری در مجلس نهم، همکار بود خطاب به آنان مطرح کرده بود، می‌گوید: «ما همواره به این عزیزان گفته‌ایم که از خوارج درس بگیرید. فراموش نکنیم که حتی همین امروز هم کماکان راه برای بازگشت پایداری‌چی‌ها وجود دارد. به شرط این‌که به خودشان بیایند و کمی عاقلانه‌تر رفتار کنند و دست از تندروی بردارند.»

    او که معتقد است «اتفاقی که هم‌اکنون افتاده نیز صرفاً همین است که آقای نبویان به‌دلیل درک عمیق‌تری که از مسائل داشته و دارند، امروز دریافته که باید دست از تندروی بردارد و عاقلانه‌تر رفتار کند و پایداری‌ها نمی‌توانند همین میزان عقلانیت را هم تحمل کنند»، می‌گوید: «همه می‌دانند که اصرار بر ابلاغ و اجرای مصوبه حجاب نتیجه‌ای جز ناامن کردن کشور به همراه ندارد و طبیعتاً وقتی یک مصوبه می‌تواند برای کشور مشکل امنیتی ایجاد کند، کافی است کمی عاقلانه نگاه کنید تا دریابید که این رفتارتان نادرست است و باید از آن چشم‌پوشی کنید.»

    جعفرزاده ایمن‌آبادی همچنین با اشاره به شرایط خاص سیاسی حاکم بر کشور در هفته‌ها و ماه‌های گذشته و پیش‌رو می‌گوید: «امروز شرایط خاصی بر کشور حاکم است و ترامپ صراحتاً از این سخن می‌گوید که قصد ندارد با ایران با مهربانی رفتار کند؛ زمانی که ترامپ با قلدری و تهدید علیه ما صحبت می‌کند، طبیعتاً ما نیازمند انسجام، اتحاد و وفاق ملی با مردم هستیم. بعد در این شرایط آقایان اصرار دارند که مصوبه‌ای ابلاغ شود که اگر یک دخترخانم، ۳ بار روسری‌اش از روی سرش افتاد، باید ۵ سال زندانی شود. البته اگر در پرونده چای دبش متهم و محکوم شوید، یک سال حبس در انتظارتان خواهد بود!»

    اصرار بر اجرای مصوبه حجاب؛ اقدامی در راستای براندازی

    رئیس فراکسیون مستقلین ولایی مجلس دهم با حمایت از اقدام رئیس‌جمهور و شورای‌عالی امنیت ملی مبنی‌بر تعلیق مصوبه جنجالی حجاب، تاکید کرد که «آن‌چه آقای پزشکیان درباره مردم می‌گوید، همه مسئله نیست؛ درواقع مسئله علاوه‌بر خواست عمومی ملت، بحث امنیت مملکت نیز هست. بحث این است که اجرای چنین مصوبه‌ای می‌تواند منجر به ایجاد تنش و تشنج در کشور شود.»

    او با تاکید بر این‌که «اصرار بر اجرای مصوبه حجاب، اقدامی در راستای براندازی حاکمیت است»، می‌گوید: «وقتی ترامپ از این سخن می‌گوید که دنبال اعمال شدیدترین فشار به ایران است، مسئله این نیست که بخواهد ایران را همچون یمن بمب‌باران کند؛ بلکه می‌خواهد ازطریق عوامل داخلی یعنی کسانی که دنبال افزایش نارضایتی ملت هستند، به ما فشار بیاورد. در چنین شرایطی آقایان می‌روند به عده‌ای پول می‌دهند که شب تا صبح در سرما مقابل مجلس بخوابند!»

    لزوم پرهیز پایداری از ایران‌ستیزی و مردم‌ستیزی

    جعفرزاده ایمن‌آبادی به اعضای جبهه پایداری توصیه کرد که «دست از تندروی بردارند و ترمز کنند؛ دست از ایران‌ستیزی و مردم‌ستیزی بردارند و به دامان ملت بازگردند و نه برای رهبری هزینه‌سازی کنند، نه پشت ایشان قایم شوند.» او با اشاره به این‌که «هیچ‌کس موافق بی‌بندوباری در جامعه نیست»، گفت: «این خود آقایان هستند که مملکت را به این وضع رسانده‌اند؛ آقایان طوری رفتار کرده‌اند و شان کار را آن‌قدر پایین آورده‌اند که برخی تصور می‌کند چند تار موی یک دختر، به‌معنای ضدیت با حاکمیت و مقابله با کلیت نظام است!»

  • اگر قانون حجاب را اجرا نکنی مفسدی!

    اگر قانون حجاب را اجرا نکنی مفسدی!

    به گزارش اقتصادران، «حامد وفسی» حامی قانون عفاف و حجاب، در ویدئویی در فضای مجازی گفت: رئیس جمهور وقتی که معاون خود را خلاف قانون انتخاب می کند، باید قانون را عوض کنیم و تا زمانی که قانون عوض نشده است، تو مکلف هستی این فرد را کنار بگذاری.

    وی افزود:  وقتی قانون مصوب به تو ابلاغ شد، به این علت که مثلاً اگر قانون جدید بود طبق قانون جدید عمل کنی، نمی توانی آن را ابلاغ کنی. چطور ممکن است رئیس جمهور مملکت علنی بگوید که من قانون های جمهوری اسلامی را قبول ندارم و هر کاری دلم بخواهد انجام می دهم. ما در کشور اسلامی زندگی می کنیم، تو نمی توانی به سلیقه خودت عمل کنی.

    حامی قانون حجاب خطاب به پزشکیان گفت: قانونی که ابلاغ شده است، بعد از آن اجازه نداری کار دیگری انجام بدهی و به سلیقه خود عمل کنی، باید به مر قانون قانون عمل کنی. اگر این کار را انجام ندهی آدم مفسدی هستی که در لباس نفاق آمدی. قرآن و نهج البلاغه خواندی، به قرآن قسم خوردی که قوانین کشور را اجرا کنی، قوانین شریعت اسلام را عمل کنی، اگر برعکس عمل کنی، تو معزول هستی لازم نیست ما عزلت کنیم، تو صلاحیت شرعی و قانونی نسبت به این مقامی که قصد  کردی را نداری.

  • صادق خان کوشکی! عجب برگ برنده ای رو کردی، کمر ما را شکستی / چقدر آزادی بیان زیاد شده که رئیس جمهور کشور را همردیف خوارج و مجاهدین خلق می‌شمارند و کسی هم متعرض نمی‌شود!

    صادق خان کوشکی! عجب برگ برنده ای رو کردی، کمر ما را شکستی / چقدر آزادی بیان زیاد شده که رئیس جمهور کشور را همردیف خوارج و مجاهدین خلق می‌شمارند و کسی هم متعرض نمی‌شود!

    به گزارش اقتصادران، صادق کوشکی، استاد دانشگاه و از حامیان اجرای قانون حجاب، در تجمع دیروز حامیان اجرای قانون عفاف و حجاب در مقابل ساختمان مجلس گفت: «رئیس جمهوری که خود را حافظ قرآن و نهج‌البلاغه می‌داند، می‌گوید من قانون حجاب را اجرا نمی‌کنم. اولین بار نیست کسی قرآن سر نیزه کرده.»

    جعفر محمدی طی یادداشتی در این زمینه آورده است: صادق کوشکی در تجمع حامیان این قانون ضمن هم‌ردیف کردن رئیس جمهور پزشکیان با خوارج و مجاهدین خلق (!)، درباره لزوم اجرای قانون حجاب گفته است که حتی نماینده زرتشتیان هم با این قانون موافق است و آن را از معجزات الهی دانسته! کوشکی همچنین به رئیس جمهور گفته:: کسی فریب حفظ قرآن و نهج البلاغه ات را نمی‌خوره آقای محترم! اگر دینداری، اگر قرآن قبول داری، اگر نهج البلاغه قبول داری، باید جلو حکم خدا نایستی. مانع اجرای حکم خدا نشو.

    در این باره چند نکته قابل توجه است:

    ۱ – در اثبات این که کفگیر تندرو‌ها به کف دیگ خورده، همین بس که بعد از ماه‌ها جنجال و آوردن آدم از استان‌های مختلف، تنها توانستند چند ده نفر را جلوی مجلس به خط کنند.

    تندرو‌ها می‌دانند که نه اعتباری بین مردم دارند و نه جایگاه و احترامی؛ آنها مانند “ورشکسته به تقصیر”ی هستند که می‌داند چیزی در چنته ندارد، اما به رویش نمی‌آورد و مانند دوران دارا بودنش اُلدرم بُلدرم می‌کند تا حفظ ظاهر شود ولی رفته رفته، حتی نمی‌تواند ادای وضعیت قبلی را دربیاورد. حالا این‌ها حتی نمی‌توانند مانند قبل، آدم جمع کنند تا به مدد زوم دوربین‌ها و تکنیک‌های تدوین، ۱۰ نفرشان به عنوان ۱۰۰ نفر به مردم قالب شود.

    این مفلسان البته معتقدند که “تا ابله در جهان هست، مفلس درنمی ماند”، غافل از آن که مردم ایران، عاقل‌اند و خیلی هم عاقل‌اند و ته نمایش‌های خیابانی این‌ها را هم حفظ‌اند.

    تنها کاری که اینان می‌کنند این است که عِرض خود می‌برند و زحمت ملت می‌دارند که امیدواریم قبل از آن که مردم عصبانی‌تر شوند، خدایشان هدایت کناد!

    ۲ – وقتی اکثریت مردم و قاطبه جامعه شناسان، فیلسوفان، روان شناسان، حقوقدانان، نویسندگان، روزنامه نگاران، هنرمندان، روحانیون، سیاسیون و مسوولان خود جمهوری اسلامی، قانون حجاب را دستپخت قبیله‌ای -و نه مظهر اراده ملی- می‌دانند و ابلاغ و اجرای آن را خلاف امنیت ملی می‌شمارند، معلوم است که فردی مانند صادق کوشکی از سر استیصال به نماینده زرتشتیان متوسل شود که “نگاه کنید! او موافق این قانون است”؛ حالا که را می‌گوید؟ خانم بهشید برخوردار که از جامه ۲۵ هزار نفری زرتشتیان با ۱۰۲۱ رأی وارد مجلس شده و خودش یکی از نمایندگان همین مجلس حداقلی است که با نظارت استصوابی بالا آمده!

    واقعاً چه برگ برنده را رو کرد این صادق خان کوشکی! واقعا کمر مخالفان این قانون شکست!

    ۳ -مگر رئیس جمهور گفته که مخالف حجاب است و مانع حجاب بانوان می‌شود که کوشکی می‌گوید مانع اجرای حکم خدا نشو؟! رئیس جمهور قانون حجابی را که بگیر و ببند و تنش و درگیری را حول مساله حجاب تشدید می‌کند، قبول ندارد، کما این که اکثریت مردم نیز قبولش ندارند.

    واقعاً این جماعت کوشکی ها، چطور به این نتیجه مشعشع رسیده‌اند که قانون شان، حکم خداست؟! خدا کجا گفته اگر روسری زنی در ماشین اش افتاد، پیامک بفرستید و توقیف کنید یا از او پول بگیرید و به ضرب و زور با زنان برخورد کنید؟! این‌ها را خدا نگفته! پایداری چی‌ها گفته‌اند که وزن شان همان است که در تجمع چند ده نفره دیدیم.

    همین کوشکی‌ها هستند که با این ادبیات جوانان را به دین بدبین می‌کنند چرا که جوان، بعد از شنیدن چنین حرف‌هایی فکر می‌کند لابد دین چنین رفتار‌های نابخردانه‌ای را تجویز می‌کند!

    ۴ – چقدر آزادی بیان زیاد شده که رئیس جمهور کشور را همردیف خوارج و مجاهدین خلق می‌شمارند و کسی هم متعرض نمی‌شود! اتفاق مبارکی است؛ فقط درباره بقیه مسوولان هم همین قدر آزادی بیان وجود دارد یا فقط می‌توان به پزشکیان و روحانی و خاتمی و ظریف فحش داد؟!

    ضمناً هر که تاریخ خوانده باشد، خوب می‌فهمد رفتار‌های چه کسانی کپی برابر اصل خوارج است و اعضای سازمان مجاهدین خلق!

    ۵ – در این چند روز تحصن، سخنرانان و از جمله همین کوشکی، با اشاره به متحصنین گفته‌اند که اجرای قانون حجاب خواست مردم است.

    جراتش را دارند مجوزی به مخالفان این قانون بدهند که در حمایت از موضع رئیس جمهور رسمی کشور و مصوبه شورای عالی امنیت ملی در عدم ابلاغ این قانون، یک راهپیمایی مسالمت آمیز داشته باشند؟!

    جواب مشخص است: “ندارند و می‌ترسند” و ترسو را همان به که دم فرو بندد و غائله‌ای بپا نکند که خودش در آن بسوزد.

  • “حجاب”؛ اسم رمز شکست‌خوردگان سیاسی / حاشیه سازی تندروها از اردوکشی خیابانی تا بیت رهبری / تنش‌های سیاسی و خیابانی مربوط به حجاب از کجا آب می‌خورد؟

    “حجاب”؛ اسم رمز شکست‌خوردگان سیاسی / حاشیه سازی تندروها از اردوکشی خیابانی تا بیت رهبری / تنش‌های سیاسی و خیابانی مربوط به حجاب از کجا آب می‌خورد؟

    به گزارش اقتصادران، حجاب چندماهی است که به اسم رمزی برای شکست‌خوردگان سیاسی تبدیل شده تا با برافراشتن علم آن، حضور خود در سیاست را ادامه دهند. در ماه های اخیر آنها با دستاویز قرار دادن حجاب در دو سطح خیابان و سیاست می کوشیدند، خود را از غرق شدن نجات دهند. اما این روزها سطح سومی هم به تحرکاتشان اضافه شده است: فریاد اعتراضی به اجرا نشدن قانون عفاف و حجاب یک نماینده تندرو، آن هم در بیت رهبری. آنها از طریق خیابان و اردوکشی خیابانی می‌خواهند افکار عمومی رسانه‌ای را جلب خود کنند؛ در سطح سیاسی هم می‌خواهند با سر و صدا در مجلس و فضایی که امپراتوری رسانه‌ای حامیانشان برای آنها فراهم می‌سازند، بُرد رسانه‌ای خود را افزایش دهند و فشار را بر سران قوا و شورای عالی امنیت ملی افزون کنند؛ در آخرین مورد هم که محمدتقی نقدعلی نماینده تندروی مجلس در دیدار رمضانی رهبری با کارگزاران نظام در این رابطه حاشیه‌سازی کرده است.

    محصول مشترک سه قوه

    سه قوه قضاییه، مجریه و مقننه سال ۱۴۰۲ در حرکت مشترکی قانونی موسوم به عفاف و حجاب تدوین کردند که همان زمان واکنش برانگیز شد. اما با روی کار آمدن دولت مسعود پزشکیان این لایحه با آنکه در مسیر اجرا قرار نگرفت بیشتر خبرساز شد. حجاب یکی از موضوعاتی بود که پزشکیان در انتخابات باید تکلیف خود را با آن مشخص می‌کرد. او در کمپین‌های انتخاباتی خود اعلام کرده بود: تا جایی که بتوانم، جلوی گشت ارشاد را خواهم گرفت. او که شعار وفاق را در دستور کار خود قرار داده بود این را هم اضافه می‌کرد که البته اگر وعده بدهم، دروغ گفته ام باید با آنها صحبت کنم تا قانع شوند.» بعد از آنکه پزشکیان بر مسند قدرت نشست، تحرکات مخالفان سیاسی مخالفانش در زمینه حجاب تشدید شد؛ مخالفانی که خواهان اجرای این لایحه به هر شکل ممکن هستند، هم در عرصه سیاسی و هم با میدان دادن به نیروهای عملیاتی در سطح خیابان موضع خود را نشان دادند.

    تا جایی که رسما اعلام شد شورای عالی امنیت ملی قانون عفاف و حجاب را از مصادیق اقدامات تنش زا عنوان کرده و جلوی آن را گرفته است. هفته گذشته نیز محمدجعفر قائم پناه معاون اجرایی پزشکیان از رئیس دولت نقل قول کرد که قانون حجاب را نمی توانم اجرا کنم چون برای مردم مشکل ایجاد می‌کند و من در مقابل ‌مردم نخواهم ایستاد. با بیان این حرف حالا تحرکات تندروها در مورد عفاف و حجاب وارد فاز جدیدی شد.

     کاروان یا کارناوال حجاب؟

    تجمعاتی که در گذشته برای فضاسازی رسانه ای مثلا رو به روی مجلس برگزار می‌شد در روزهای اخیر به نوع دیگری تکرار شد. جمعه گذشته تصاویری از حرکت گروهی از تهران به سوی قم در قالب کاروان حجاب»منتشر شد. این گروه پس از رسیدن به قم در مقابل دفتر آیت‌الله جوادی آملی تجمع کردند. سایت خبری فرارو نوشته فردی که این کاروان را حرکت داده و مقابل دفتر آیت‌الله جوادی صحبت می‌کند، مهری طالبی دارستانی از مدیران وزارت کار در دولت سیزدهم، صاحب ایده کلینیک ترک بی‌حجابی و یکی از چهره‌های اصلی مخالف دولت است.

    پزشکیان دیکتاتور است؟

    همزمان در مشهد نیز تجمع دیگری برپا شد. در فیلمی که از این تجمع منتشر شده، سخنران مسعود پزشکیان را به دیکتاتوری متهم می‌کند و می‌گوید: «از رئیس‌جمهور تعجب می‌کنیم که دخترش حجاب دارد اما قانون حجاب را اجرا نمی‌کند! این مصداق دیکتاتوری است… علما کجا هستند؟ چرا صدای علما را نمی‌شنویم؟ اساتید حوزه و دانشگاهها کجا هستند؟… کار به عریانی و برهنگی رسیده؛ ما دیگر چیزی برای از دست دادن نداریم. برخی اجیر شده دشمن هستند؛ مانکن خیابانی هستند!» همچنین یک روز پس از آن، مهری طالبی اردستانی فیلمی از این کاروان منتشر کرد که در مسیر دیگری، این‌بار از بهارستان به سوی سعادت آباد، در حرکت اند.

    سه لایه فشار تندروهای داخل و خارج مجلس بر دولت و مجلس/ سطح جدید حاشیه‌سازی؛ این بار در بیت رهبری

    تنش‌های سیاسی و خیابانی مربوط به حجاب از کجا آب می‌خورد؟

    این تجمعات پس از امضای طومار توسط ۲۰۹ نفر از نمایندگان مجلس در خصوص حجاب شکل گرفته است. از سوی دیگر، دوشنبه شب در شبکه‌های اجتماعی وابسته به جریانات تندرو، فراخوانی برای امروز، جهت حضور در خیابان مقابل مجلس شورای اسلامی منتشر شد. مطالبه آنها در این تجمع که تعدادی نیز کفن پوش ظاهر شدند، ابلاغ قانون عفاف و حجاب از سوی قالیباف اما به غیر از فضای خیابان و به میان آوردن نیروهای عملیاتی، تندروها در فضای رسانه‌ای و سیاسی نیز به ایفای نقش می‌پردازند. گذشته از حضور چهره‌های تندرو و سخنرانی آن‌ها در میان تجمع‌کنندگان، از فضاسازی‌های اخیر در مجلس بر می‌آید که این جریان بقای خود را همچنان در ستیز بر سر حجاب می‌داند.

    واکنش روزنامه نزدیک به قالیباف به تندروها

    تنش‌های نیروهای جبهه پایداری در مجلس با قالیبافی‌ها خود گویای این موضوع است. «صبح نو» روزنامه نزدیک به محمدباقر قالیباف می‌نویسد: نوع گفته‌ها و شعارهای تجمع‌کنندگان و برخی نمایندگان مجلس دقیقا به گونه‌ای است که مسئول بودن رئیس مجلس در مقابل ابلاغ قانون را تداعی می‌کند.

    این روزنامه ادامه می‌دهد: حضور چهره‌هایی مثل الله کرم نشان می‌دهد که طراحان این بازی قصد و نیت سیاسی دارند وگرنه خود به خوبی می‌دانند که مسئول ابلاغ نشدن این قانون رئیس مجلس نیست؛ اما مقاصد سیاسی موجب شده که حتی ابلاغ نشدن این قانون را فرصتی برای سیبل قرار دادن قالیباف قرار دهند.

    سه لایه فشار تندروهای داخل و خارج مجلس بر دولت و مجلس/ سطح جدید حاشیه‌سازی؛ این بار در بیت رهبری

     نماینده مجلس: شنیده‌ام به تجمع‌کنندگان پول می‌دهند

    از سوی دیگر جواد نیک‌بین نماینده کاشمر در مجلس یکشنبه با اشاره به اینکه اجرا نشدن قانون عفاف و حجاب دستور شورای عالی امنیت ملی بوده، حاشیه سازی برای این تصمیم را مشکوک خواند و گفت: من شنیدم عده‌ای به این‌ها که برخی شب‌ها مقابل مجلس می‌خوابند (برای فشار به ابلاغ این قانون) پول می‌دهند. باید وزارت اطلاعات این موضوع را بررسی کند.

    واکنش نماینده‌های تندرو به جواد نیک‌بین 

    این اظهارات، واکنش گروهی از نمایندگان تندرو را به دنبال داشت. احمد راستینه، نماینده شهرکرد در مجلس گفت: یکی از همکاران در صحن مجلس به خانواده‌ها و خواهران محترم محجبه مؤمن که در سرمای زمستان در جلوی مجلس متحصن شده‌اند، تهمتی زد که به خدا پناه می‌برم. حرف این خانواده‌ها چیست؟

    او افزود: از همه مؤمنان، محجبه‌ها و زنان عفیفه ایران عذرخواهی می‌کنم. این‌ها حرفشان ابلاغ قانون عفاف و حجاب است و تاریخ‌سازانی هستند که ما را تکان می‌دهند تا دچار خودفراموشی نشویم.

    حمید رسایی هم نوشت: این شخص در لباس روحانی دوبار تاکید می‌کند «شنیدم»! خوب بیجا می‌کنی شنیده را بازگو می‌کنی آنهم از تریبون مقدس مجلس.

    علیرضا سلیمی دیگر نماینده نزدیک به پایداری‌ها هم اگر چه در سخنان خود عدم اجرای قانون عفاف و حجاب را پذیرفته، اما بر اجرای قانون مجازات اسلامی در خصوص حجاب تاکید کرده و گفته: تا لازم الاجرا شدن قانون فعلی حجاب، قانون قبلی به قوت خود باقیست اما اینکه بعضی از مسئولین از خود رفع تکلیف می‌کنند و می‌گویند ما قانون را اجرا نمی‌کنیم، موضع آنها در مقابل قانون قبلی چیست؟

    مهری طالبی دارستانی: یک ماه در باران تجمع کردیم

    همچنین مهری طالبی دارستانی نیز در واکنش به نیک بین نوشت: جناب آقای نیک بین! تعرفه‌ی قریب به یک ماه نشستن در خیابان در دمای زیر ۸ درجه و باران و … مقابل چشم هر کس و ناکس و آبرو را کف دست گرفتن، چند است؟ بالاتر از تهمت ۲۵۵ میلیاردی قبلی به شخص بنده که نخواهد بود!

    نمایندگان این بار می خواهند از رهبری جلو بزنند؟

    اما دو سطحی که در بالا یاد شد در ماه‌های اخیر هم رخ داده بود و از این نظر شاید چندان اتفاق تازه ای نیفتاده باشد. اما اگر این گروه سیاسی تا دیروز سعی می‌کرد در مقابل امثال پزشکیان و قالیباف ژست انقلابی بگیرد پا را فراتر گذاشت؛ در آخرین تحرک این گروه سیاسی، محمدتقی نقدعلی نماینده مجلس در مراسم افطاری رهبری فریاد اعتراض آمیز به اجرا نشدن قانون عفاف و حجاب سر داد.

    رهبری خطاب به نماینده تندرو: کاش گوش شنوایی برای شنیدن حرف‌های شما داشتم

    محمدحسین رنجبران در یادداشتی که در جماران منتشر شده، ماجرا را اینگونه شرح داده است: «و اما شاهکار مدیریت صحنه رهبر انقلاب در هشتاد و پنج سالگی آنجایی بود که یکی از نمایندگان مجلس درحالی که ایشان در حال دعا کردن بود، بلند شد و درباره اجرای قانون حجاب و عفاف گفت و آیت‌الله خامنه‌ای در نهایت درایت این جمله را به‌ کار بردند: «ای کاش بنده گوش شنوایی برای شنیدن حرف‌های شما داشتم.» همه از بیان و لحن آقا فهمیدند که موضع چیست اما این بنده خدا یا متوجه نشد یا نخواست متوجه شود؛ برای همین دوید و سه چهار ردیف جلوتر رفت تا صدایش شنیده شود اما او را هدایت کردند تا متوجه شود و ادامه دعا و ختم جلسه.»

    پرونده سازی‌هایی که کسی پاسخ‌گوی آن نیست

    بسیاری بر این باورند که این فضاسازی‌ها پس از استیضاح همتی و استعفای ظریف، گام سوم رویارویی با دولت مسعود پزشکیان به شمار می‌رود تا انتقام دیگری بابت شکست تاریخی‌شان در انتخابات تیر ۱۴۰۳ گرفته باشند. اما این سوال به میان می‌آید که اساسا این جریان سیاسی به تبعات اقدامات خود فکر می‌کند؟

    در همین روزهای اخیر، برخی اخبار حاکی از اقداماتی سلیقه ای در این خصوص بوده است. یاشار سلطانی فعال رسانه ای در شبکه ایکس نوشت: امشب در خیابان اشرفی اصفهانی (نرسیده به فلکه دوم صادقیه) خودرو سمند پلاک مشهد با چراغ گردان روشن، کنارم ایستاد و به شیوه رانندگی من اعتراض کرد. کمی جلوتر پشت چراغ قرمز ایستاد و پلاک ماشین من را برداشت. چند دقیقه بعد اس‌ام‌اس کشف حجاب برایم آمد در حالی که من تنها در ماشین بودم. فردا حتما شکایت خواهم کرد اما وسط این همه بدبختی مردم، بساط اینگونه پرونده‌سازی‌ها و سوهان روح و اعصاب مردم را جمع کنید!
    نمونه دیگر تصویری از یک پیامک به یکی از شهروندان اصفهانی است که از حضور بدون حجاب دخترش در سطح شهر خبر می‌دهد. ظاهرا دختر این شهروند نه سوار بر خودرو بلکه عابر پیاده بوده است چرا که در پیامک ارسال شده به او هیچ اثری شماره پلاک و … دیده نمی‌شود.

    سه لایه فشار تندروهای داخل و خارج مجلس بر دولت و مجلس/ سطح جدید حاشیه‌سازی؛ این بار در بیت رهبری

    ماهی گرفتن از آب گل آلود؟

    چند روز پیش محمدجواد آذری جهرمی، وزیر ارتباطات حسن روحانی در یادداشت کوتاهی نسبت به امضای ۲۰۹ نماینده مجلس واکنش داده و نوشته بود: فقیه جامع‌الشرایطی چون امام (ره) در سخنانی فرموده‌اند: «حفظ جمهوری اسلامی از حفظ یک نفر ولو امام عصر [ارواحنا فداه] باشد، مهمتر است. گر متشرع و تکلیف محورید، این هم حکم شرعی!  برای حفظ نظام دست از لجبازی با مردم بردارید!» اما این حرف ها ظاهرا برای تندروهای داخل و خارج مجلس خریدار ندارد.

    آنها ظاهرا نمی‌خواهد بپذیرد که اگر قانون عفاف و حجاب ساخته و پرداخته سه قوه به عنوان ارکان حاکمیت جمهوری اسلامی بوده است، از سوی حاکمیت نیز در شورای عالی امنیت ملی متوقف شده است. حال آنکه روسای هر سه قوه جزئی از این شورا هستند و نهایتا مصوبات این شورا به تایید رهبری نیز می رسد.

    در مجموع گویا تندروها در حال بهره‌برداری از امنیتی شدن موضوع حجاب اند؛ آنها با اصرار بر اجرای قانون حجاب ولو به زور، پیام‌هایی به طرفداران خود تا بر موجودیت خود نیز تاکید می‌کنند. با به میان آوردن آنها در خیابان نیز به نوعی دست به وزن کشی سیاسی می‌زنند. نهایتا آنکه در تشدید فضای امنیتی جامعه نقشی جدی بازی می‌کنند.